土木堡

土木堡原文

缪寻遐迹剩荒城，鱼鲁谁知统漠名。

寇相难希作孤注，沛公差可喻分羹。

一时莫禦天骄逞，千古无忧野卉荣。

讵有閒情凭吊昔，存亡毕竟孰凡荆。

诗词问答

问：土木堡的作者是谁？答：乾隆
问：土木堡写于哪个朝代？答：清代
问：土木堡是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押庚韵　出处：御制诗初集卷二十八

2. 在怀来县西北本名统漠镇唐初置后讹为土木明永乐初置堡正统末车驾驻此北狩堡遂毁嘉靖时重筑

参考注释

遐迹

见“ 遐迹 ”。

亦作“ 遐跡 ”。前贤的踪迹；前人的业绩。《汉书·扬雄传上》：“軼五帝之遐迹兮，躡三皇之高踪。” 汉 蔡邕 《郭有道碑》：“蹈鸿涯之遐迹，绍 巢 许 之絶轨。” 三国 魏 卞兰 《赞述太子赋》：“超古人之遐迹，崇先圣之弘基。” 清 宋大樽 《茗香诗论》：“赫矣遐跡，世教赖焉。”

荒城

(1).荒凉的古城。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 宋 苏轼 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》：“荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。” 清 魏荔彤 《马陵道》诗：“荒城夜半喧雷雨，还似当年万弩声。”

(2).指荒坟。 宋 欧阳修 《祭石曼卿文》：“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫纍纍乎旷野与荒城？”

鱼鲁

谓将鱼误写成鲁。泛指文字错讹。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“先鈆擿於鱼鲁，乃纷定於陶阴。” 唐 王起 《和李校书》：“忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。” 明 盛杲 《＜齐东野语＞后序》：“传写既久，鱼鲁滋多。”参见“ 鲁鱼亥豕 ”。

相难

互相责难，辩驳。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“怀贞亮之絜清兮，卒与我兮相难。”《后汉书·应劭传》：“ 韩卓 復与 劭 相难反覆。”

孤注

(1).谓把所有的钱并作一次赌注。比喻仅存的可资凭借的事物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷六：“﹝ 王钦若 ﹞数乘间言於上曰：‘ 澶渊 之役， 準 以陛下为孤注与敌博耳。’” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“犹将回翔厉兵，孤注决胜，明示必死。” 柳亚子 《吊鉴湖秋女士》诗：“已拚侠骨成孤注，赢得英名震万方。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“二百二十吊不卖的猪从春初喂起，这是一年的最后孤注了。”

(2).指 * 时输者所押的零星赌注。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“博者以胜彩累注数者至乘。败者唯有畸零，不累注数，谓之孤注。”

沛公

汉高祖刘邦。秦末刘邦起兵于沛(今江苏沛县),群众立他为沛公

差可

犹尚可。勉强可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“人问抚军：‘ 殷浩 谈竟何如？’答曰：‘不能胜人，差可献酬羣心。’”

分羹

借指父子不和，没有情义。《资治通鉴·汉光武建武六年》：“夫孝於其亲，岂不慈於其子！可有子抱三木而跳梁妄作，自同分羹之事乎！” 明 沉德符 《野获编·嗤鄙·衍圣公》：“今公不知何故久居赐第，数年不归。或云父子不咸，恐有分羹之祸，以此避地，未知信否。”参见“ 分我杯羹 ”。

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

骄逞

凶暴肆虐。 宋 苏轼 《滟滪堆赋》：“ 蜀江 远来兮，浩漫漫之平沙，行千里而未尝齟齬兮，其意骄逞而不可摧。” 元 李原同 《江汉朝宗赋》：“势骄逞而不摧兮，咸齟齬而未入。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

无忧

(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

野卉

野生花草。 宋 陆游 《舍北野望》诗：“野卉栖孤蝶，平川起乱鸦。”

凭吊

面对遗迹、坟墓等怀念

巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义》

存亡

生存和死亡,存在和灭亡

关系生死存亡的战争

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》