满庭芳（忆庐山）

满庭芳（忆庐山）原文

欲买庐山，山前三亩，小桥横过松间。
变名吴市，谁认旧容颜。
最好栖贤峡外，应自此、都隔尘寰。
人稀到，壶中化国，光景更堪闲。
无心，求至道，柴门闭了，饱睡甘飡。
幸儿成孙长，为扫家山。
若问它年归去，蓦地也、双桨来还。
愁难舍，清风万壑，高处正跻攀。

诗词问答

问：满庭芳（忆庐山）的作者是谁？答：晁补之
问：满庭芳（忆庐山）写于哪个朝代？答：宋代
问：满庭芳（忆庐山）是什么体裁？答：词
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参考注释

庐山

山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛

小桥

(1). 三国 吴 周瑜 之妻。《三国志·吴志·周瑜传》：“时得 桥 公二女，皆国色也。 策 自纳 大桥 ， 瑜 纳 小桥 。”

(2).小型桥梁。 北周 庾信 《咏画屏风诗》之五：“小桥飞断岸，高花出迥楼。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”

横过

强行通过。《魏书·傅永传》：“突陈横过，贼射 永 洞其左股， 永 拔箭復入，遂大破之。”

吴市

吴 都之街市。在今 江苏 苏州市 。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“ 吴市 者， 春申君 所造，闕两城以为市。在 湖里 。” 宋 徐铉 《赠王贞素先生》诗：“ 辽 东几度悲城郭， 吴市 终应变姓名。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗：“我昔 楚江 同 宋玉 ，君今 吴市 访 梁鸿 。”参见“ 吴市吹簫 ”。

认旧

仍旧。认，用同“ 仍 ”。《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 寄儿 ﹞认旧念取五字真言，却不甚灵了。”

容颜

容貌

玄微依其言服之,果然容颜转少,如三十许人。——《醒世恒言》

最好

(1)

(2) 胜过所有的人和物

(3) 最佳,好到极点

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栖贤

隐居的贤士。 宋 苏辙 《庐山栖贤寺新修僧堂记》：“问之习 卢山 者，曰：‘虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。’”

尘寰

人世间

自此尘寰音信断

化国

(1).教化施行之国。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“化国安新政，孤臣反旧耕。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》：“化国之日舒以长，由其事简也；乱国之日短以促，由其事繁也。”

(2).谓以德教化其国。 南唐 谭峭 《化书·稚子》：“化国者不知为国所化，化天下者不知为天下所化。”

光景

(1) 一下,左右——表示估计

(2) 一般的情况

今天太闷热,光景要下雨

(3) 表示大约的时间或数量

别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

至道

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”

(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”

(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》：“及见 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

家山

谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”

它年

以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上：“讲武储粮图再举，它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗：“它年何必问谁健，但令不负持螯手。”

归去

回去

离家已久,今当归去

蓦地

(1) 陡然地

(2) 让人感到意外

来还

归来；回来。《史记·陈杞世家》：“﹝ 楚庄王 ﹞已诛 徵舒 （ 夏徵舒 ），因县 陈 而有之，羣臣毕贺。 申叔时 使於 齐 来还，独不贺。” 唐 元稹 《酬乐天待漏入阁见赠》诗：“谪仙名籍在，何不重来还？”《宋史·乐志十一》：“南溟浮天，旁通百蛮，风檣迅疾，琛舶来还。”

难舍

不忍舍弃。《景德传灯录·第八祖佛陀难提》：“﹝ 伏驮蜜 ﹞虑父母爱情难捨，故不言不履耳。”《水浒传》第二回：“ 史进 叫庄客挑担儿，亲送十里之程，心中难捨。” 李瑛 《战斗喜报·哨子响了》诗：“滴着难舍的泪，缝呵缝呵，你颤抖的手拉着我的衣襟。”

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

处正

犹裁决。《旧唐书·代宗纪》：“至于领録天下之纲，综覈万事之要，邦国善否，出纳之由，莫不处正於会府也。”

跻攀

亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”