杜中丞书院新移小竹

作者:王建 朝代:唐代

杜中丞书院新移小竹原文

此地本无竹,远从山寺移。
经年求养法,隔日记浇时。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。
色经寒不动,声与静相宜。
爱护出常数,稀稠看自知。
贫来缘未有,客散独行迟。

诗词问答

问:杜中丞书院新移小竹的作者是谁?答:王建
问:杜中丞书院新移小竹写于哪个朝代?答:唐代
问:杜中丞书院新移小竹是什么体裁?答:五排
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王建杜中丞书院新移小竹书法欣赏

王建杜中丞书院新移小竹书法作品欣赏
杜中丞书院新移小竹书法作品

全唐诗:卷299_42

参考注释

此地

这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。”

山寺

山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗:“始入松路永,独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗:“峰峰看不足,山寺已鸣鐘。”

经年

(1) 经过一年或若干年

此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》

经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》

卧病经年

(2) 全年

经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

养法

培植之法。 唐 王建 《杜中丞书院新移小竹》诗:“经年求养法,隔日记浇时。”

隔日

中间隔一天

隔日我再来

你隔日到我这儿来拿东西

嫩绿

像刚长出的嫩叶的浅绿色

黄收

古冠名。《史记·五帝本纪》:“黄收纯衣,彤车乘白马。” 裴駰 集解:“《太古冠冕图》云:‘ 夏 名冕曰收。’《礼记》曰:‘野夫黄冠。’” 司马贞 索隐:“收,冕名。其色黄,故曰黄收,象古质素也。” 唐 皮日休 《正沉约评诗论》:“ 尧 不当乘白马,冠黄收,衣纯衣也。”

故枝

旧的枝条。亦喻旧时栖居之处。 汉 应璩 《与侍郎曹长思书》:“薄援助者,不能追参於高妙,復敛翼於故枝。” 唐 王建 《杜中丞书院新移小竹》诗:“嫩緑卷新叶,残黄收故枝。” 宋 秦观 《春日偶题呈钱尚书》诗:“三年京国鬢如丝,又见新花发故枝。” 元 陈基 《秋怀》诗之六:“落叶辞故枝,惊鸿亦飘忽。”

相宜

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不相宜的

爱护

喜欢并维护

爱护公物

常数

(1) 固定不变的数值

(2) 平常的礼数

接待殷勤,迥逾常数

稀稠

犹言疏密。《汉书·刘向传》:“异有小大稀稠,占有舒疾缓急。”

自知

认识自己;自己明了

来缘

佛教语。指来生的因缘。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·法度》:“愿受五戒,永结来缘。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》:“式图往秘,用结来缘。” 唐 白居易 《华严经社石记》:“斯石之文,但叙见愿,集来缘而已。”

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

独行

(1) 一个人走路

踽踽独行

(2) 坚持按自己的主张做

独行其是

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