戒子

戒子原文

新辟茅斋招塾宾，欲教尔辈作儒珍。

耳闻诵读心忘老，钱买诗书食任贫。

自谓已非前日子，谁知还是旧年人。

身居几案心鸿鹄，空使而翁属望频。

诗词问答

问：戒子的作者是谁？答：王天性
问：戒子写于哪个朝代？答：明代
问：戒子是什么体裁？答：七律
问：王天性的名句有哪些？答：王天性名句大全

注释

1. 七言律诗　押真韵

参考注释

茅斋

亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝ 善明 ﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。”

辈作

(1).共同劳作。《诗·周颂·载芟》“千耦其耘” 汉 郑玄 笺：“辈作者千耦，言趋时也。” 孔颖达 疏：“言辈作者，合家尽行，辈辈俱作。”《周礼·天官·宫正》“会其什伍而教之道艺” 汉 郑玄 注：“五人为伍，二伍为什。会之者，使之辈作、辈学相劝帅。” 孙诒让 正义：“谓伦辈相合，比作功事而学道艺也。”

(2).群起。 汉 马融 《广成颂》：“游雉羣惊，晨鳧辈作。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“瑞木朋生，祥禽辈作。”

耳闻

耳朵所听到的;亲耳闻听

他的一些事我早有耳闻

诵读

(1) 读出声音来

诵读诗文

(2) 唸

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

日子

(1) 固定的某一天日期

今天是她结婚的日子

(2) 天数

他走了有些日子了

(3) 指生活、生计

现在日子好过多了

还是

(1) 表示行为、动作或状态保持不变,或不因上文所说的情况而改变

(2) 尽管发生了以前的事或以 * 虑过,仍要

今天咱们还是装运木料

(3) 仍然,照样

多年不见,他还是那么年轻

(4) 提议“是否这样”之意

你还是带上雨衣为好

(5) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选

你去,还是他去

(6) 另一方面

虽然嗓音嘶哑而聒耳,但她还是有着一股吸引人的热情

旧年

农历新年

他们过旧年更热闹

几案

亦作“ 几桉 ”。1.桌子；案桌。 汉 王粲 《儒吏论》：“彼刀笔之吏，岂生而察刻哉？起於几案之下，长於官曹之间，无温裕文雅以自润，虽欲无察刻，弗能得矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“或有狼籍几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污，风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。” 宋 文同 《和仲蒙夏日即事》诗：“簿领初休几桉清，西轩移枕卧前楹。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷八：“夏夜，每有虫行几案间，亦能飞。”

(2).借指文牍工作。《魏书·邢昕传》：“既有才藻，兼长几案。”《资治通鉴·梁武帝普通七年》：“ 顺 抗声叱之曰：‘尔刀笔小才，止堪供几案之用，岂应污辱门下，斁我彝伦！’”

鸿鹄

即天鹅。因飞得很高,所以常用来比喻志向远大的人

鸿鹄之志 。——《史记·陈涉世家》

慕鸿鹄以高翔。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

而翁

你的父亲。用于称人父亲，或为父者自称。《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。” 清 吴嘉纪 《哀羊裘为孙八赋》诗：“晨起雪霏霏，取裘覆儿女。亭午号朔风，儿持衣而翁。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○三：“五经烂熟家常饭，莫似而翁歠九流。”

属望

期望;期待