同诸友山行分袂言别五首

作者:程公许 朝代:宋代

同诸友山行分袂言别五首原文

神都旬浃住,大面欠穷探。
未尽山中趣,重来赋蔚蓝。

诗词问答

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程公许同诸友山行分袂言别五首书法欣赏

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同诸友山行分袂言别五首书法作品

参考注释

神都

(1).犹神州。《晋书·赫连勃勃载记》:“又造百鍊刚刀,为龙雀大环,号曰‘大夏龙雀’。铭其背曰:‘古之利器, 吴 楚 湛卢,大夏龙雀,名冠神都。’”参见“ 神州 ”。

(2).犹言神京。谓京城。 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之一:“明辉烁神都,丽气冠华甸。” 唐 杜甫 《赠李八秘书别三十韵》:“玄朔迴天步,神都忆帝车。” 唐 刘禹锡 《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》诗:“新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。”

(3).指 洛阳 。 唐 光宅 元年(公元684年) 武则天 定都 洛阳 。 洛阳 旧号 东都 ,至是改称 神都 ,即今 河南省 洛阳市 。 神龙 元年(公元705年)复称 东都 。参阅 宋 李上交 《近事会元》卷四。

旬浃

浃旬。满十天。亦指较短的时日。 宋 郑文宝 《南唐近事》:“至是匿 何 后堂中,旬浹之间, 李 怒未解,夫人亦不敢救。”《资治通鉴·唐昭宗光化三年》:“不如驰檄四方,諭以逆顺,军声一振,则元凶破胆,旬浹之间,二竖之首传於天下。” 胡三省 注:“旬浹,谓一日、二日至于十日。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·皇帝即位》:“垂帘之事,止可行之旬浹,久则不可。”

大面

〈方〉∶表面;面子

穷探

极力研求;深入探索。 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》:“穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。” 宋 秦观 《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》:“橡叶冈头释马衔,区中奇观得穷探。” 明 杨慎 《词品·王筠<楚妃吟>》:“予论填辞,必泝 六朝 ,亦昔人穷探 黄河 源之意也。” 严复 《<天演论·察变>按语》:“ 法 人 兰麻克 、 爵弗来 , 德 人 方拔 、 万俾尔 、 英 人 威里士 、 格兰特 、 斯宾赛尔 、 倭恩 、 赫胥黎 皆生学名家,先后间出,目治手营,穷探审论,知有生之物,始于同,终于异。”

重来

(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”

蔚蓝

类似晴朗天空的颜色的一种蓝色

蔚蓝的天空

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