夜行

夜行原文

红藤拄杖扶衰病，村北村南破夜行。
闲绕长堤逐萤火，戏临荒沼问蛙声。
倦游但有笭箵兴，久客真谙笭箵情。
安得故人同一醉，三更城上看河倾。

诗词问答

问：夜行的作者是谁？答：陆游
问：夜行写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

红藤

藤本植物，茎可作手杖，加工后可用以编织器物。 明 李时珍 《本草纲目·草七·省藤》﹝释名﹞：“赤藤，红藤。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·省藤》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“生南地深山。皮赤，大如指，堪缚物，片片自解也。” 唐 白居易 《红藤杖》诗：“ 南詔 红藤杖， 西江 白首人。”自注：“杖岀 南蛮 。”

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

衰病

体弱多病

衰病残岁

夜行

(1) 夜间行走

路上只有很少的几个夜行人

(2) 夜间航行或行驶

萤火

(1) 萤火虫发的光

(2) 也指微弱的灯光

(3) 萤火虫

蛙声

蛙的叫声。 唐 张籍 《过贾岛野居》诗：“蛙声篱落下，草色户庭间。” 南唐 伍乔 《何明府见访》诗：“马嘶穷巷蛙声息，辙到衡门草色开。” 宋 辛弃疾 《西江月·夜行黄沙道中》词：“稻花香里説丰年，听取蛙声一片。” 元 杨载 《赠孙思顺》诗：“薰风池馆蛙声老，落日帘櫳燕子飞。”

倦游

游兴已尽

倦游归来

笭箵

渔具的总称。亦指贮鱼的竹笼。 唐 皮日休 《奉和鲁望渔具十五咏·笭箵》：“朝空笭箵去，暮实笭箵归。归来倒却鱼，挂在幽窗扉。” 唐 陆龟蒙 《渔具》诗序：“所载之舟曰舴艋，所贮之器曰笭箵。” 宋 陆游 《湖塘夜归》诗：“渔翁江上佩笭箵，一卷新传 范蠡 经。” 清 唐孙华 《渔父词》之一：“笭箵纶竿载满船，年年生计五湖边。”

久客

(1).久居于外。 汉 焦赣 《易林·屯之巽》：“久客无依，思归我乡。” 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“久客惜人情，如何拒邻叟。”

(2).指久居外乡的人。 宋 陆游 《宴西楼》诗：“万里因循成久客，一年容易又秋风。”

(3).指腊梅。 明 程棨 《三柳轩杂识》：“ 姚氏 《丛语》以蜡梅为寒客，今改为久客。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

三更

第三更,约在半夜十二时左右