东山一首

东山一首原文

肮脏田官委吏偕，山於吾属倍青哉。
星言舆轿蒙茏里，山半振衣嚣鬨埃。
针水布畦春泽匝，吟风夹路岁寒来。
架岩刳木泉悲响，鏁洞白云花烂开。
灰冷虚堂敷白氎，爨清一饭脯青苔。
欲求出世三空义，一咄疏狂道眼裁。

诗词问答

问：东山一首的作者是谁？答：苏籀
问：东山一首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏籀的名句有哪些？答：苏籀名句大全

参考注释

肮脏

(1)

(2) 脏;不干净

肮脏的街道

肮脏的池塘

(3) 比喻卑鄙、丑恶;道义上应受指责

肮脏的交易

田官

(1).即农官。职掌农事、粮税等。 汉 刘向 《新序·杂事四》：“夫垦田剙邑，闢土殖穀，尽地之利，则臣不若 宁戚 ，请置以为田官。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“ 孝武皇帝 攘九夷，平百 越 ，师旅数起，粮食不足。故立田官，置钱，入穀射官，救急赡不给。”《文献通考·田赋二》：“故先王之政，设田官以授天下之田，贫富强弱，无以相过，使各有其田得以自耕。”

(2).农务官署。《史记·平準书》：“初置 张掖 、 酒泉郡 ，而 上郡 、 朔方 、 西河 、 河西 开田官，斥塞卒六十万人戍田之。”《汉书·西域传上·鄯善国》：“都护治 乌垒城 ，去 阳关 二千七百三十八里，与 渠犁 田官相近。”《诗·周颂·噫嘻》“骏发尔私，终三十里” 唐 孔颖达 疏：“王者之立田官，每三十里分为一部，令一主田之吏主之。”

委吏

(1).古代管理粮仓的小官。《孟子·万章下》：“ 孔子 尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’” 赵岐 注：“委吏，主委积仓廪之吏也。”

(2).泛指小吏。 汉 王充 《论衡·自纪》：“为乘田委吏，无於邑之心；为司空相国，无説豫之色。” 宋 沉辽 《次韵酬公夫》之二：“强从委吏心虽易，欲避宵人势亦难。” 清 蒲松龄 《代笏》诗：“委吏一饭难，感激结心胸。”

吾属

我们这些人。属,类

吾属今为之虏矣。——《史记·项羽本纪》

星言

(1).星焉。谓披着星星。《诗·鄘风·定之方中》：“命彼倌人，星言夙驾。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“莫不飞轮兼策，星言假寐。”

(2).泛言及早，急速。《北史·令狐整传》：“宜分遣鋭师，星言救援。” 唐 柳宗元 《为安南杨侍御祭张都护文》：“星言赴命，注望帷幄。” 明 张居正 《答蓟镇总兵戚南塘计边事书》：“到家事完，即星言赴闕矣。”

蒙茏

草木茂盛的样子

蒙茏的大草原

山半

山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”

振衣

抖衣去尘，整衣。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“急起篝灯，振衣冥索。”

嚣鬨

喧嚷；喧闹。 明 方孝孺 《卧云楼记》：“特以壮先生之高致，以为世俗之嚣鬨污浊者不足以浼之。” 明 李东阳 《天津卫城修造记》：“周諏隐幽，则嚣鬨不生；询察吏治，则糺纷不生。”《清史稿·爱新觉罗允禩传》：“隶内务府披甲诸人集 允禩 邸嚣鬨，翌日，又集副都统 李延禧 家，且纵掠。”

针水

亦作“鍼水”。谓稻种发芽后其尖如针，露出水面。 宋 苏轼 《东坡》诗之六：“毛空暗春泽，针水闻好语。”自注：“ 蜀 人以细雨为雨毛，稻初生时，农夫相语稻针出矣。” 清 郑珍 《闲眺》诗：“欢声同好语，鍼水晒秧天。”

春泽

春雨。比喻恩泽。 晋 潘岳 《西征赋》：“弛秋霜之严威，流春泽之渥恩。”

吟风

(1).谓在风中有节奏地作响。 唐 杨巨源 《红线传》：“忽闻晓角吟风，一叶坠落，惊而起问，即 红綫 迴矣。” 清 纳兰性德 《金山赋》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接叶而吟风。” 清 李伯元 《南亭笔记》卷十一：“窗纸吟风，奇寒彻骨。”

(2).咏风。以风为题材作诗。 杜甫 《雨》诗“风扉掩不定” 仇兆鳌 注引 清 黄生 曰：“ 杜 诗吟风之句，如‘风扉掩不定’，‘风幔不依楼’，‘风帘自上钩’，‘寒声风动帘’，‘风连西极动’，‘风前竹逕斜’，皆画风手也。”

夹路

列在道路两旁。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。” 唐 岑参 《稠桑驿喜逢严河南中丞便别》诗：“駟马映花枝，人人夹路窥。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“夹路苍冉古，迎人翠麓偏。”

岁寒

一年中的寒冷季节,深冬

余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

刳木

剖凿木头(用以做舟)。《易·繫辞下》：“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下。” 孔颖达 疏：“舟必用大木刳凿其中，故云刳木也。” 唐 皎然 《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“刳木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。”

悲响

悲哀的声调。 三国 魏 曹丕 《清河作》诗：“絃歌发中流，悲响有餘音。”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

烂开

盛开。 唐 冯贽 《云仙杂记·争春馆》：“ 扬州 太守圃中有杏花数十畷，每至烂开，张大宴，一株令一倡倚其旁，立馆曰 争春 。” 宋 司马光 《早春寄景仁》诗：“辛夷花烂开，故人殊未来。” 宋 杨万里 《初秋行圃》诗之二：“烂开梔子浑如雪，已熟来禽尚带花。”

灰冷

心灰意冷

他满腔炽烈的心情渐渐灰冷下来

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。”

清一

(1).清净纯一。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“清一以考其素，正直以醇其德。” 唐 元结 《至理》诗：“理何为兮，系脩文德。加之清一，莫不顺则。”

(2).犹统一。《宋书·索虏传》：“若能成功，清一可待；若不克捷，不为大伤。”

青苔

阴湿地方生长的绿色苔藓

欲求

指欲念和要求

出世

(1) 人的出生

偶有真正伟大的诗人出世

(2) 问世;产生

《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》

(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世

出世思想

其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》

(4) 高出人世

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛 * 《念奴娇·昆仑》

空义

不切实际的理论。 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“及其末流，以空义相演，以摹仿擅长，于是 常州 人士，倡言 西汉 今文之学，杂採讖纬之书，旁及曲词之音。”

疏狂

亦作“疎狂”。亦作“踈狂”。豪放，不受拘束。 唐 白居易 《代书诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。” 宋 朱敦儒 《鹧鸪天·西都作》词：“我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。”《明史·沉鍊传》：“ 鍊 为人刚直，嫉恶如讐，然颇疎狂。每饮酒輒箕踞笑傲，旁若无人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不羈。” 清 纳兰性德 《东西溟》诗：“廿载踈狂世未容，重来依旧寺门鐘。”

道眼

(1).佛教语。指能洞察一切，辨别真妄的眼力。《敦煌变文汇录·维摩诘经问疾品变文》：“必使天龙开道眼，教伊八部悟深因。” 宋 苏轼 《与王定国书》：“粉白黛緑者，俱是火宅中狐狸射干之流，愿公以道眼照破。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》：“今此幅得 李唐 法，世人以肉眼观之，则无足取也。若以道眼观之，则形不足而意有餘矣。” 易宗夔 《新世说·巧艺》：“具道眼者，必有以教我。”

(2).旷野中行人踩出来的小路。 刘白羽 《一个温暖的雪夜》：“开头天黑得伸手不见五指，后来风雪又下得漫天漫地，不知道什么时候一离开道眼，我们就在荒草甸子里转游开了。”

(3).办法；主意。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八：“你的道眼比我多，快快想个好法子，把 大山 那小子烟消火灭。” 曲波 《林海雪原》十三：“快把你的道眼拿出来呀！留在肚子里叫它生小崽呀！”

(4).指达到目的的途径。 梁斌 《播火记》二一：“你天不怕地不怕，连我也不看在眼里。道眼儿越走越窄，窄到挤不过身子去了。”

(5).言外之意。 管桦 《小英雄雨来》一：“ 雨来 听出 铁头 话里面有道眼，就折转身，朝着河沿跑。”