清江引

作者:马致远 朝代:元代

清江引原文

樵夫觉来山月底,钓叟来寻觅。
你把柴斧抛,我把鱼船弃。
寻取个稳便处闲坐地。
绿蓑衣紫罗袍谁为你,两件儿都无济。
便作钓鱼人,也在风波里。
则不如寻个稳便处闲坐地。

诗词问答

问:清江引的作者是谁?答:马致远
问:清江引写于哪个朝代?答:元代
问:清江引是什么体裁?答:散曲
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清江引书法作品

参考注释

樵夫

(1) 砍伐木材的人

(2) 打柴的人

樵歌出林。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

月底

月末

钓叟

钓翁;渔翁。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。” 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗:“星精逢 汉 帝,钓叟值 周王 。” 宋 柳永 《木兰花慢》词之三:“近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。”

寻觅

寻求,探索

不难寻觅到服饰与战争之间的联系

绕墙寻觅。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

鱼船

用于捕鱼的船。 唐 姚合 《赠常州院僧》诗:“仍闻开讲日,湖上少鱼船。” 元 马麐 《半泾》诗:“鱼船商船喜通津,挝鼓椎牛祀海神。” 方之 《栽草记》五:“两个老人整天在水上漂来漂去,四周湖水茫茫;这小小的电池把他们的小小鱼船跟整个世界连系了起来。”

寻取

犹寻找。《西游记》第八回:“我父亲被人谋死,我母亲被贼人佔了。我师父 法明 长老教我在 江州 衙内寻取母亲。”

稳便

(1) 妥当;便利

在这里住得稳便

(2) 自便;任便

闲坐

亦作“闲坐”。闲暇时坐着没事做。《 * 词话》第一回:“话説 西门庆 一日在家闲坐。”

蓑衣

用棕榈皮编成的雨衣

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》

都无

倘无,若无。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词:“晚岁躬耕不怨贫,隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事,自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注:“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年,卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸,而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词,以为若无 晋 宋 之间事,则彼自是 羲皇 上人耳。”

鱼人

指以捕鱼为业的人。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“鱼人闻唤,当乃寻声,芦中忽见一人,便即摇船就岸。”《太平广记》卷四七一引 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》:“鱼人 赵干 藏巨鲤,以小者应命。”按,今本《续玄怪录》作“渔人”。 清 李元 《蠕范·物偏》:“鰣……性好浮游,鱼人以丝网沉水数寸取之,一丝罣鳞,即不復动,纔出水即死。”

风波

(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁

世路风波

惹出风波

(2) 乱子;纠纷

风波迭起

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

坐地

(1).坐在地上。《晏子春秋·谏下九》:“ 景公 猎休,坐地而食。 晏子 后至,灭葭而席。公不説,曰:‘寡人不席而坐地,二三子莫席,而子独搴草而坐之,何也?’” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·坐地席上》:“古无凳椅,席地而坐,故坐字从土。”

(2).坐着;坐。《朱子语类》卷一○四:“ 延平先生 尝言,道理须是日中理会,夜里却去静处坐地思量,方始有得。”《水浒传》第七回:“ 智深 叫道:‘都来廨宇里坐地説话。’” 聂绀弩 《韩康的药店》:“不知今天甚风吹得大叔到小人寒舍?怎不请到店内坐地?”

(3).犹轻易;就地。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“此君学道来已数百年,始今得任,子乃坐地获之。”《二十年目睹之怪现状》第九七回:“幸得 老西儿 听了,知道写的不错,连忙取回借据,辞了出来,去划了一万银子给他。那人坐地分了四百元。” 克非 《春潮急》四三:“ 徐锅巴胡 一看他脸色,知道买卖不难做成。但又耽心象昨天叫他煽动闹粮给 文如仁 施加压力一样,只打坐地冲锋,实际并不出马。”

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