绍兴祀神州地祗十六首原文
[南吕为羽]，翕辟以时，协气陶蒸。播之金石，锵厥和声。
冥冥眑眑，孔享純诚。
是听是娭，邦基永宁。
诗词问答
问：绍兴祀神州地祗十六首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴祀神州地祗十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
南吕
(1).古代乐律调名。十二律之一，属阴律。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏姑洗，歌南吕，舞大磬，以祀四望。”《吕氏春秋·音律》：“太簇生南吕。”参见“ 十二律 ”。
(2).阴历八月的异名。古人以十二律配十二月，南吕配在八月，故以之代八月。《吕氏春秋·音律》：“南吕之月，蛰虫入穴，趣农收聚。” 高诱 注：“南吕，八月也。”
翕辟
开合，启闭。语出《易·繫辞上》：“夫坤，其静也翕，其动也闢，是以广生焉。” 唐 宋昱 《樟亭观涛》诗：“翕闢乾坤异，盈虚日月同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“巫从旁望空代祝，唇吻翕闢，不知何词。”
以时
(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。”
(2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。”
协气
和气。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“协气横流，武节猋逝。” 李善 注：“协气，和气也。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“协气熏为太平，华夷衔莫报之德。”《宋史·乐志八》：“灵光下烛，协气斯陈。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“湻化浹虫蛾，协气蒸舆盖。”
陶蒸
(1).犹陶冶、陶铸。《文选·张华＜鹪鹩赋＞》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 李善 注：“《文子》、《老子》曰：阴阳陶冶万物。蒸，气出貌。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》：“夫阴阳陶蒸，万象错布，玄化亡言。” 宋 范仲淹 《政在顺民心赋》：“圣贤之所能，亦犹梓匠任材，因曲直而制作，化工造物，随大小而陶蒸。”
(2).指天地造化。
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
和声
依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
眑眑
幽静貌。《汉书·礼乐志》：“清思眑眑，经纬冥冥。” 颜师古 注：“眑眑，幽静也。”《南齐书·乐志》：“清思眑眑，閟寝微微。”
邦基
国家的基础。 宋 范仲淹 《得地千里不如一贤赋》：“捨地得贤兮，邦基以立；失贤有地兮，国难随兴。”
永宁
永久安宁。《逸周书·五权解》：“呜呼，敬之哉！汝慎和称，五权维中，是以以长小子於位，实维永寧。”《史记·封禅书》：“ 祖己 曰：‘修德。’ 武丁 从之，位以永寧。” 汉 司马相如 《难蜀父老》：“乃堙洪塞源，决江疏河，洒沉澹灾，东归之於海，而天下永寧。”
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