秋兴次梅文渊五首·其二原文
秋堂枯坐不闻哗，世事悠悠付叹嗟。
关陕日闻涂有莩，幽燕仍惜忝无花。
寒天短景催华发，老树悲风聚晚鸦。
叹我浮生浑不定，使舟明日海东涯。
诗词问答
问：秋兴次梅文渊五首·其二的作者是谁？答：江源
问：秋兴次梅文渊五首·其二写于哪个朝代？答：明代
问：秋兴次梅文渊五首·其二是什么体裁？答：七律
问：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注释
1. 七言律诗 押麻韵
参考注释
秋堂
(1).秋日的厅堂。常以指书生攻读课业之所。 唐 王建 《送司空神童》诗：“秋堂白髮先生别，古巷青襟旧伴归。” 唐 元稹 《含风夕》诗：“夏服稍轻清，秋堂已岑寂。” 唐 李绅 《南梁行》：“故篋岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。” 唐 聂夷中 《秋夕》诗：“日往无復见，秋堂暮仍学。”
(2). 十国 时 王审知 割据称帝，国号 闽 ，每年开科取明经进士，称为秋堂。见《宋史·世家传六·留从效》。
枯坐
无所事事地干坐着
三五个记者在办公室里枯坐着
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
叹嗟
(1).嗟叹，叹息。 南朝 梁 何逊 《秋夕仰赠从兄寘南》诗：“抚弦乏欢娱，临觴独叹嗟。” 唐 周繇 《经故宅有感》诗：“昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。”
(2).赞叹。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“今之新图有二马，復令识者久叹嗟。” 唐 罗邺 《趁职单于留别阙下知己》诗：“逢秋不拟同 张翰 ，为忆鱸鱼却叹嗟。”
嗟叹。 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“及行之日，又赠序引，不以规而以赏识其愚，又嘆嗟其去。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。” 清 金和 《围城纪事六咏·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。”
关陕
指 陕西 地区。 陕西 古名 关中 ，故称。 陈毅 《送沉张诸君赴延安》诗：“八载睽离望 关陕 ，五年风雨仗 延安 。”
幽燕
古称今 河北 北部及 辽宁 一带。 唐 以前属 幽州 ， 战国 时属 燕国 ，故名。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“旦刷 幽 燕 ，昼秣 荆 越 。” 唐 杜甫 《恨别》诗：“闻道 河阳 近乘胜，司徒急为破 幽 燕 。” 郑观应 《盛世危言·治河》：“我朝定鼎 幽 燕 ，正 河 道敝坏之后，溃决频仍。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“大雨落 幽 燕 ，白浪滔天。”
寒天
(1).冷天；冬天。 唐 白居易 《华城西北岁暮独游怅然成咏》：“况是寒天客，楼空无主人。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“有甚紧事，恁般寒天冷月，随个家人行走？还要往那里去？” 王厚选 《古城青史》第二十回：“初春的雨夜，并不亚于数九寒天。”
(2).清冷的天空。 唐 沉佺期 《陇头水》诗：“ 陇 山飞落叶， 陇 雁度寒天。” 唐 贾岛 《哭孟郊》诗：“故人相弔后，斜日下寒天。”
短景
(1).日影短。谓白昼不长或将尽。 北周 庾信 《和何仪同讲竟述怀》：“秋云低晚气，短景侧餘辉。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“ 长兴 二年，改令昼试。 贞 （ 竇贞 ）固以短景难成，文不尽意，失取士之道，奏復夜试。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“阴阳逼短景，欲挽不受货。”
(2).喻指时日无多的暮年。 南唐 李中 《赠重安寂道者》诗：“白髮只闻悲短景，红尘谁解信长生。”
华发
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
悲风
使人倍觉凄凉的风声
高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》
浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
不定
(1)
副词,表示不肯定,后面常有表示疑问的词或肯定和否定相叠的词组
一天他不定来多少次
我明天还不定去不去呢!
(2)
不稳定
方向不定的风
心神不定
明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
海东
指海以东地带。常指 日本 。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“佛法自西土，故海东未之有也。 天宝 末， 扬州 僧 鉴真 始往 倭国 ，大演释教。” 宋 欧阳修 《奉使道中五言长韵》：“骏足来山北，轻禽出海东。” 章炳麟 《艾如张》诗：“釃酒思共和，共和在海东。”
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