偈颂四十二首

作者:释祖先 朝代:宋代

偈颂四十二首原文

不是心,不是佛,不是物。
忍俊不禁,为诸人做个瞥脱。
流水暗销溪畔石,劝人除却是非难。

诗词问答

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偈颂四十二首书法作品

参考注释

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

忍俊不禁

忍俊:含笑。不禁:不能自制。忍不住要笑出声

仔细看时,原来青布幔里有人,山僧忍俊不禁。——宋· 悟明《法演禅师》

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》:“ 任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里摆酒唱戏,来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“诸人即奉求,余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出:“诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。”

瞥脱

犹爽快。 明 李贽 《答明因》:“莫説看经看教为不可,只要看得瞥脱乃可。”

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

溪畔

溪水边。 唐 李山甫 《方干隐居》诗:“溪畔印沙多鹤跡,槛前题竹有僧名。” 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗:“溪畔维舟问 戴星 ,此中三害有《图经》。” 清 潘高 《忆幼子》诗:“随我至溪畔,背我弄溪泉。”

除却

除去;除掉

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

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