寄河上段十六原文
与君相见即相亲，闻道君家在孟津。为见行舟试借问，客中时有洛阳人。
诗词问答
问：寄河上段十六的作者是谁？答：王维
问：寄河上段十六写于哪个朝代？答：唐代
问：寄河上段十六是什么体裁？答：七绝
问：王维的名句有哪些？答：王维名句大全
王维寄河上段十六书法欣赏
寄河上段十六书法作品
全唐诗：卷128_81
参考注释
君相
(1).国君的上傧。《周礼·秋官·司仪》：“每门止一相。及庙，唯君相入。” 郑玄 注：“惟君相入，客臣也；相不入矣。”
(2).国君与国相。《国语·晋语九》：“今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎？” 韦昭 注：“君， 康子 ；相， 段规 。”
相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
孟津
古 黄河 津渡名。在今 河南省 孟津县 东北、 孟县 西南。相传 周武王 在此盟会诸侯并渡 河 ，故一名 盟津 。一说本作 盟津 ，后讹作 孟津 。为历代兵家争战要地。《书·禹贡》：“导 河积石 ，至于 龙门 ，南至于 华阴 ，东至 厎柱 ，又东至于 孟津 。” 汉 史岑 《出师颂》：“昔在 孟津 ，惟师 尚父 。” 南朝 梁 沉约 《法王寺碑》：“昔 周 师集於 孟津 ， 汉 兵至於 垓下 。” 明 沉采 《千金记·投阃》：“南征北讨，堪除 * ，把 江 淮 尽扫。义兵咸瞻旗纛，分明是会合 孟津 来到。” 康有为 《法国革命史论》：“欲以君主立宪定国，以中流人士执政，如捧土以塞 孟津 ，无所济矣。”
见行
现在施行的，现在有效的。 明 徐光启 《农政全书》卷九：“在京各衙门，仍照军民粮运见行规则，刊刷易知单册，给与纳户，以便交纳扣除。”
借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
中时
(1).午时。《后汉书·方术传上·李南》：“明日中时应有吉问。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“﹝肉芝﹞五月五日中时取之，阴乾百日。”《陈书·儒林传·沉洙》：“若其日有长短，分在中时前后。”
(2).不好也不坏的时机。 北魏 贾思勰 《齐民要术·大豆》：“春大豆次植穀之后，二月中旬为上时（一亩用子八升），三月上旬为中时（用子一斗），四月上旬为下时（用子一斗二升）。”
(3).古代以春、夏、秋、冬四时配木、火、金、水四行，另分立秋前十八日配土，名为“中央时”，简称“中时”。后因以泛指夏末。 唐 贾岛 《送僧》诗：“中时山果熟，后夏竹阴繁。”参阅 清 王夫之 《礼记章句·月令·季夏》。
洛阳
河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此
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