和朱智叔鹿鸣席上

和朱智叔鹿鸣席上原文

三楚风流秀士林，英词从昔动修门。
充庭初识苍龙础，赐醴行沾白兽樽。
已上荐书轻一鹗，更凭诗力化群鲲。
千年辽鹤空城郭，谁见朱公有异孙。

诗词问答

问：和朱智叔鹿鸣席上的作者是谁？答：陈师道
问：和朱智叔鹿鸣席上写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道名句大全

参考注释

三楚

(1). 战国 楚 地疆域广阔， 秦 汉 时分为 西楚 、 东楚 、 南楚 ，合称 三楚 。《史记·货殖列传》以 淮北 、 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 为 西楚 ； 彭城 以东， 东海 、 吴 、 广陵 为 东楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 为 南楚 。《汉书·高帝纪上》“ 羽 自立为 西楚 霸王 ” 颜师古 注引 孟康 《音义》，以 江陵 (即 南郡 )为 南楚 ， 吴 为 东楚 ， 彭城 为 西楚 。二说不同。后人诗文中多以泛指 长江 中游以南，今 湖南 湖北 一带地区。 唐 李商隐 《过郑广文旧居》诗：“ 宋玉 平生恨有餘，远循 三楚 吊 三閭 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“ 刘郎 豪气今何在，应是 九疑 三楚 。” 孙中山 《挽刘道一》诗：“半壁东南 三楚 雄， 刘郎 死去霸图空。”按， 刘道一 ， 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 时， 马殷 据 长沙 ， 周行逢 据 武陵 ， 高季兴 据 江陵 ，都在古 楚 地，亦称 三楚 。见 宋 周羽翀 《三楚新录》。

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

秀士

德行才艺出众的人。《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。” 郑玄 注：“秀士，乡大夫所考，有德行道艺者。”《吕氏春秋·怀宠》：“举其秀士而封侯之，选其贤良而尊显之。” 高诱 注：“秀士，儁士。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一：“三 楚 多秀士，朝云进荒淫。” 唐 沉佺期 《枉繫》诗之二：“今代多秀士，谁能继明辙。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“大 唐 高宗 朝间，有一秀士，姓 王 名 勃 ，字 子安 ，祖贯 山西 晋州 龙门 人氏。” 明 清 也称秀才为秀士。

英词

见“ 英辞 ”。

修门

本来是楚国郢都的城门,见于《楚辞》,借指南宋国都临安(今杭州)的城门

时北兵已迫修门外。——宋· 文天祥《指南录·后序》

充庭

(1).古代的一种朝仪。每大朝会，陈皇帝车辇仪仗于殿庭，谓之充庭。《后汉书·安帝纪》：“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。” 李贤 注：“每大朝会，必陈乘舆法物车輦於庭。”《宋书·礼志五》：“旧有充庭之制，临轩大会，陈乘舆车輦旌鼓於殿庭。”

(2).布满庭院。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“振鷺之声充庭，鸿鸞之党渐阶。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。”

(3).充满朝廷。《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”《南齐书·乐志》：“元正肇始，典章徽明。万方来贺，华夷充庭。”

苍龙

(1)

(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称

(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

白兽樽

即 * 樽。 唐 避 太祖 讳，改虎为“兽”。《晋书·礼志下》：“正旦元会，设白兽樽於殿庭。樽盖上施白兽，若有能献直言者，则发此樽饮酒。案《礼》，白兽樽乃 杜 举之遗式也，为白兽盖，是后代所为，示忌惮也。” 宋 陈师道 《和朱智叔鹿鸣席上》：“充庭初识苍龙础，赐醴行霑白兽樽。” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》：“日射红鸞扇，风清白兽樽。”参见“ * 樽 ”。

荐书

推荐人的文书或信件。 唐 王建 《别李赞侍御》诗：“荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“今虽羣进於有司，与众人偕下，名字不列於荐书，不得比数於下士，以望主上之休光。”《红楼梦》第九二回：“还有一封荐书托我吹嘘吹嘘。”

一鹗

《汉书·邹阳传》：“臣闻鷙鸟累百，不如一鶚。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘鶚，大鵰也。’ 如淳 曰：‘鷙鸟比诸侯，鶚比天子。’鷙击之鸟，鹰鸇之属也。鶚自大鸟而鷙者耳，非鵰也。”后用以比喻出类拔萃的鲠直之臣。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“推选閲羣材，荐延搜一鶚。” 宋 欧阳修 《送杨辟秀才》诗：“初谓独轩然，百鸟而一鶚。既又得 杨生 ，群兽出麟角。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“长途驭二龙，崇霄翔一鶚。”

诗力

(1).诗的工力。 唐 郑谷 《寄题方干处士》诗：“暮年诗力在，新句更幽微。” 宋 方岳 《入闽》诗：“老去极知诗力退，只将日历记山川。” 元 戴表元 《次韵蔚上人见寄》：“流落谁相忆，山林 蔚 讲师；玄机魂梦接，诗力鬢毛知。”

(2).诗的力量。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“然此亦仅譬诗力於米盐，聊以震崇实之士，使知黄金黑铁，断不足以兴国家， 德 法 二国之外形，亦非吾邦所可活剥；示其内质，冀略有所悟解而已。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

辽鹤

(1).指 辽东 丁令威 得仙化鹤归里事。 唐 刘禹锡 《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》：“冥鸿何所慕， 辽 鹤乍飞迴。” 宋 周邦彦 《点绛唇·伤感》词：“ 辽 鹤归来，故乡多少伤心地。” 元 赵孟頫 《东阳八景楼》诗：“羽士曾闻 辽 鹤语，征人又见塞鸿飞。” 宁调元 《壬子感事四章》之一：“不食帝羓终积憾，似闻 辽 鹤有啼痕。”

(2). 辽东 人 丁令威 ，学道后化鹤归 辽 ，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。”事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷一。后以“辽鹤”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾 辽 鹤。”

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

朱公

即 陶朱公 。 范蠡 的别称。《史记·货殖列传》：“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，适 齐 为 鴟夷子皮 ，之 陶 为 朱公 。” 宋 陆游 《连日大雨门外湖水渺然》诗：“尚鄙 朱公 养鱼术，肯为 宁戚 饭牛歌？” 章炳麟 《建立宗教论》：“ 句践 命工以写 朱公 之像，皆由心有感慕，以此寄形，固未尝执为实事。”