湖天霜晓

作者:葛起耕 朝代:宋代

湖天霜晓原文

十里平湖浸晓光,玉鸾飞舞镜中央。
也知青女催梳掠,淡拂铅华试靓妆。

诗词问答

问:湖天霜晓的作者是谁?答:葛起耕
问:湖天霜晓写于哪个朝代?答:宋代
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葛起耕湖天霜晓书法欣赏

葛起耕湖天霜晓书法作品欣赏
湖天霜晓书法作品

参考注释

晓光

清晨的日光。 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令》诗:“晓光浮野映,朝烟承日迴。” 唐 杜荀鹤 《秋日寄吟友》诗:“蝉树生寒色,渔潭落晓光。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》:“晓光渐渐显露了。”

玉鸾

(1).玉銮。车铃的美称。《楚辞·离骚》:“扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸞之啾啾。” 朱熹 集注:“鸞,铃之著於衡者。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“腾文鱼以警乘,鸣玉鸞以偕游。”

(2).白色的鸾鸟。 元 张昱 《次林叔大都事韵》:“掌上玉鸞看教舞,云中青鸟使传歌。”

(3).喻雪。 宋 杨万里 《早朝紫宸殿贺雪呈尤延之》诗:“雪妃月姊宴群仙,珠阁银楼集玉鸞。老子来看收不彻,梅梢拾得水晶盘。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·吴江观雪》词:“造物故豪纵,千里玉鸞飞。”

飞舞

在空中飞着舞动

海燕在黑色的海面上高傲地飞翔

中央

(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》

圆柱矗立在市广场中央

(2) 指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》

知青

是中国在本世纪六十年代、七十年代对知识青年的简称。特指那时受过中等文化教育,以后又上山下乡参加劳动的青年

梳掠

梳理;梳妆。 唐 白居易 《嗟发落》诗:“既不劳洗沐,又不烦梳掠。” 宋 范成大 《秦楼月》词:“窗纱薄,日穿红幔催梳掠。” 叶圣陶 《未厌集·小病》:“譬如说,假定她此刻在这里……发将怎样梳掠,口脂将怎样点抹。”

铅华

用来化妆的铅粉

靓妆

(1).浓妆艳抹。 南朝 宋 鲍照 《代朗月行》:“靚妆坐帷里,当户弄清絃。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词:“璚莲倚盖,晓水靚妆孤裊。” 清 袁枚 《新齐谐·披麻煞》:“旦覘新妇,则已靚妆坐牀,琴瑟之好甚篤。” 茅盾 《生活之一页·时间怎样消磨》:“每当路灯放光,晚风渐有凉意之际,街头巷角便有三五靓妆的少女连臂伫立。”

(2).借指妆饰华美的女子。 宋 张先 《少年游·井桃》词之二:“行歌声外,靚妆丛里,须贵少年身。”

(1).打扮。《陈书·皇后传论》:“﹝ 张贵妃 ﹞常於阁上靚粧,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。” 宋 曾巩 《南湖行》之二:“东南溪水来何长, 若耶 清明宜靚粧。”

(2).指打扮得很美丽,浓妆艳抹。 清 和邦额 《夜谭随录·陆珪》:“靚粧女子一人,絶美丽。”

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