咏官窑垆

咏官窑垆原文

百圾冰纹裂，五钉铁色相。

海桑经以久，薜暴亦其常。

已是晨星宋，那寻越器唐。

墨林斋里物，曾炷六时香。

诗词问答

问：咏官窑垆的作者是谁？答：乾隆
问：咏官窑垆写于哪个朝代？答：清代
问：咏官窑垆是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押阳韵　出处：御制诗五集卷十七

2. 炉盖内有项墨林父秘笈之印

参考注释

冰纹

亦作“ 冰文 ”。人字形伞盖状的花纹。 唐 李益 《写情》诗：“冰纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休，从此无心爱良夜，任他明月下西楼。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事》诗：“墨润冰文茧，香销蠹字鱼。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识一》：“ 端州 石以 水巖 大西洞 为上，冰纹尤为 大西洞 之最。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词：“有相思两字，呼之欲出，秋意裂，冰纹断。”

色相

(1) 色彩所呈现出来的质地面貌

我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料

(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相

(3) 佛教指事物的形状外貌

无边色相,圆满光明

(4) 后来也指女子的姿色容貌

利用色相从事犯罪活动

桑经

指《水经》。相传为 汉 桑钦 所作，故称。 清 钱谦益 《徐霞客传》：“其书数万言，皆订补《桑经》 酈 注，及 汉 宋 诸儒疏解《禹贡》所未及。”参阅《旧唐书·艺文志》。

晨星

(1) 日出前在东方天空中看到的一颗明亮的行星(即金星)——亦称“启明星”

(2) 清晨天空中稀疏的星星

寥若晨星

越器

指 越窑 所产的青瓷器。因臣下不得用之，又有秘色磁器之称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 卢六 待去，早来药糜宜匀 越 器中，我与给事公对食。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 耀州 出青瓷器，谓之 越 器，似以其类 餘姚县 秘色也。然极麄朴不佳。”参见“ 越窰 ”。

墨林

翰墨之林。比喻诗文书画荟萃之处。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“幸余有己亥所拓未损本，乃出以徵同人题咏，兹録数章於后，聊以存墨林一段公案。”

六时

(1).攻伐他国的六种时机。《逸周书·武纪》：“伐国有六时、五动、四顺。间其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其约，此谓六时。”

(2).佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、 * 、中夜、后夜。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“乃起九层砖墖，形相巍然，六时虔拜。” 吴兆宜 注：“《龙树十住论》：菩萨昼夜各有三时，於此六时礼拜十方诸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“六时合成一日一夜，昼三夜三。” 唐 李商隐 《题白石莲华寄楚公》诗：“白石莲花谁所共？六时长捧佛前灯。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三：“已悔六时违净业，谁传四始立诗宗。”

(3).古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。《南齐书·武帝纪》：“丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“七宝楼晶光耀日，六时里频响洪鐘。” 清 周亮工 《须江延医》诗：“过岭人传多瘴癘，六时茗粥自兢兢。”