放言

作者:邵雍 朝代:宋代

放言原文

既得希夷乐,曾无宠辱惊。
泥空终日着,齐物到头争。
忽忽闲拈笔,时时自写名。
谁能苦真性,情外更生情。

诗词问答

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问:放言写于哪个朝代?答:宋代
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放言书法作品

参考注释

夷乐

古指各少数民族的音乐。《周礼·春官·旄人》:“旄人,掌教舞散乐,舞夷乐,凡四方之以舞仕者属焉。” 郑玄 注:“夷乐,四夷之乐,亦皆有声歌及舞。” 宋 何薳 《春渚纪闻·杂书琴事》:“噫!羯鼓,夷乐也;琴,治世之音也。”

宠辱

荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“ 阮光禄 在 东山 ,萧然无事,常内足於怀。有人以问 王右军 , 右军 曰:‘此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“是非纷妄作,宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

齐物

(1). 春秋 、 战国 时 老庄 学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物,如生死寿夭,是非得失,物我有无,都应当同等看待。这一思想,集中反映在 庄子 的《齐物论》中。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》:“远慕 老 庄 之齐物,近嘉 阮生 之放旷。” 宋 王安石 《季子》:“昔 庄周 丧其妻,鼓盆而歌; 东门吴 丧其子,比於未有。此弃人齐物之道,吾儒之罪人也。”

(2).使万物生长齐整。《汉书·律历志上》:“中吕,言微阴始起未成,著於其中旅助姑洗宣气齐物也。”

到头

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》

(2) 时间快速飞逝的样子

离开杭州,忽忽又是一年

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

真性

(1) 真的

真性近视

(2) 本性;天性

颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明· 李贽《答马历山书》

生情

(1).萌生爱怜之情。《晋书·庾纯传》:“自中世以来,多为贵重顺意,贱者生情,故令 释之 、 定国 得扬名於前世。” 南朝 梁简文帝 《倡妇怨情诗二十韵》:“散诞披红帔,生情新约黄。”

(2).犹言矫饰情态。 北周 庾信 《镜赋》:“暂设粧奩,还抽镜屉。竞学生情,争怜今世。”

(3).犹蓄意。 南唐 刘崇远 《金华子》卷下:“ 朱冲和 五经及第,恃其强敏,好干忤人。所在伺察瑕隙,生情争讼。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“我便道谁合毒药来,你便道是俺老子来;我便道谁生情造意来,你便道是俺老子来。”《水浒传》第二七回:“ 王婆 生情造意,哄诱通姦,唆使本妇下药毒死亲夫。”

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