因营张村蛮窝并书所见

作者:戴表元 朝代:宋代

因营张村蛮窝并书所见原文

男儿三十气吞牛,漏尽钟鸣走未休。
不问征西并处士,山中一样土馒头。

诗词问答

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因营张村蛮窝并书所见书法作品

参考注释

男儿

(1) 男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) 指丈夫

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”

气吞

谓一口气吞下。形容气势很大。 宋 陆游 《雨三日歌》:“兴来尚能气吞酒,诗成不觉泪渍笔。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。” 清 恽敬 《刑部尚书金公墓志铭》:“我公得之,大水破沙,力刷其阻,气吞其涯。”

漏尽钟鸣

比喻人的生命已到尽头。《汉魏南北朝墓志集释·马穉暨妻张氏墓志》:“漏尽钟鸣,箭驰风迫。”亦作“ 漏尽鐘鸣 ”。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年正月》:“臣漏尽鐘鸣,犹僕僕不敢乞身以退者,非贪冒也,实为二圣蒙尘北狩。” 明 汪道昆 《五湖游》:“这词虽是俚语,分明説那漏尽鐘鸣、行者不止,乃是自取其祸。”《孤儿记》第四章:“老人漏尽鐘鸣,旦夕就木,又安能长为汝伴者。”

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》:“出入三积,不问壹劳。”

(2).不过问;不询问。《史记·陈丞相世家》:“ 汉王 以为然,乃出黄金四万斤,与 陈平 ,恣所为,不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前夕,不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》:“至于浮屠人虽费如此,皆置不问,反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》:“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗?”

(3).不管;无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“凡耕:高下田,不问春秋,必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》:“雀儿出来,不问好恶,拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“不问官妓私科子,只等有好的来你客店里,你便来叫我。”

(4).不依法处分;不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朕即赦 元济 不问,迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》:“乃父子俱死箠楚,寧非衣冠奇祸,何以置 兴 不问? 兴 寻病,得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》:“在这个问题上,必须实行镇压与宽大相结合的政策,即首恶必办,胁从者不问,立功者受奖的政策,不可偏废。”

并处

群居。《荀子·富国》:“万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。人伦并处,同求而异道。同欲而异知,生也。”

一样

同样

土馒头

指坟墓。 唐 王梵志 《城外土馒头》诗:“城外土馒头,馅草在城里。一人喫一箇,莫嫌没滋味。” 宋 范成大 《重九日行营寿藏之地》诗:“纵有千年铁门限,终须一箇土馒头。” 清 周亮工 《与王隆吉书》:“过数年,老人入土馒头中,深松茂柏尚不知爱,区区世上名,亦復何关?”

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