观灯玉台体十首

作者:徐铉 朝代:唐代

观灯玉台体十首原文

双阙生闉夜不关,金车宝马晓应还。
亭亭明月临瑶席,灼灼华灯照玉颜。

诗词问答

问:观灯玉台体十首的作者是谁?答:徐铉
问:观灯玉台体十首写于哪个朝代?答:唐代
问:徐铉的名句有哪些?答:徐铉名句大全

参考注释

双阙

(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》:“两宫遥相望,双闕百餘尺。” 唐 吴融 《送僧归破山寺》诗:“别来双闕老,归去片云閒。” 明 王宠 《入消夏湾》诗:“千山翫迴转,双闕开嶙峋。”

(2).借指宫门。 唐 广宣 《驾幸天长寺应制》诗:“宸游双闕外,僧引百花间。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“比亦再过於双闕,未尝一对於清光。”

(3).借指京都。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“聊且夜行游,游彼双闕间。” 唐 杜甫 《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十:“意气即归双闕舞,雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鳌 注:“双闕,谓都中。” 明 戴缙 《楚江旅怀》诗:“客梦悬双闕,乡心逐五羊。”

不关

不牵涉;不涉及。《韩非子·内储说上》:“无弃灰所易也,断手所恶也,行所易不关所恶,古人以为易,故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》:“片言隻字,不关其间;事踪笔跡,皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一:“鶯也解啼花也发,不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三:“明儿 三先生 生气,可不关我的事。”

金车

(1).用铜作装饰的车子。《易·困》:“来徐徐,困於金车。” 高亨 注:“金车,以黄铜镶其车辕衡等处,车之华贵者也。” 汉 焦赣 《易林·小畜之剥》:“ 孔鲤 伯鱼 ,北至 高奴 ,木马金车,驾游大都。” 唐 薛逢 《开元后乐》诗:“ 邠王 玉笛三更咽, 虢国 金车十里香。” 唐兰 《中国青铜器的起源与发展》:“至于车马饰,更为繁多;这种到处用铜作装饰的车子,称为金车。”

(2).古代一种呈金车形的祥瑞。《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》:“上德至山陵,则山出木根车,应载万物;金车,王者志行德则出; 虞舜 德盛於山陵,故山车出。”《宋书·符瑞志下》:“金车,王者至孝则出。”

宝马

名贵的骏马。《史记·大宛列传》:“ 贰师 马, 宛 宝马也。” 唐 张说 《安乐郡主花烛行》:“商女香草珠结网,天人宝马玉繁缨。” 黄钧 《锦城纪游》诗:“将军雄武气纵横,宝马雕弓出 锦城 。”

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

瑶席

(1).形容华美的席面,设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》:“瑶席降神,朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗:“初无瑶席椒浆奠,空望灵旗鹤驾来。”

(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》:“象牀瑶席镇犀渠,雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗:“忆我同袍人,何繇共瑶席。”

(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗:“雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》:“满堂诗酒皆词客,夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》:“举霞觴,肆瑶席。”

灼灼

(1) 耀眼,光亮

若日出之灼灼。——《新书》

(2) 明白地

灼灼如此

华灯

(1) 灯光

华灯初上

(2) 雕饰华美而光辉灿烂的灯

玉颜

(1).形容美丽的容貌。多指美女。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。” 南朝 宋 鲍照 《拟古·拟<青青河畔草>》诗:“明志逸秋霜,玉颜艳春红。” 唐 王昌龄 《长信秋词》之三:“玉颜不及寒鸦色,犹带 昭阳 日影来。” 清 郑文焯 《谒金门》词:“早是君心难恃,恨不玉颜先悴。”

(2).对尊长容颜的敬称。《燕丹子》卷中:“ 丹 得侍左右,覩见玉颜,斯乃上世神灵保佑 燕国 ,令先生( 田光 )设降辱焉。”

(3).形容不老的容颜。 唐 元稹 《台中鞫狱忆旧事》诗:“忆在 开元观 ,食柏练玉颜。” 明 宋濂 《杂体诗·效陆平原》:“君餐发灵和,神滋生玉颜。” 清 朱彝尊 《寿孟叟》诗:“玉颜长可驻,不藉蘂珠经。”

(4).形容和颜悦色。 宋 苏轼 《戎州》诗:“何足争强弱,吾民尽玉颜。”

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