题鹿图寿火绍峰

作者:沈鍊 朝代:明代

题鹿图寿火绍峰原文

閒花尽与青禽去,幽草生怜白鹿来。

乞取神仙餐玉诀,他年骑尔共徘徊。

诗词问答

问:题鹿图寿火绍峰的作者是谁?答:沈鍊
问:题鹿图寿火绍峰写于哪个朝代?答:明代
问:题鹿图寿火绍峰是什么体裁?答:七绝
问:沈鍊的名句有哪些?答:沈鍊名句大全

注释

1. 七言绝句 押灰韵 出处:青霞集卷七

参考注释

青禽

(1).《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》:“ 鉤弋夫人 卒,上为起 通灵臺 ,常有一青鸟集臺上。”后遂以“青禽”为悼念死者之典。 宋 谢翱 《鄞女墓》诗:“网草新垂月中露,青禽夜宿菱塘渚。” 明 夏完淳 《招魂》:“层楼积栋,刻云烟些。青禽纷语,依木成妍些。”

(2).即青鸟。喻信使。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之七:“青禽承逸轨,文驪镜重川。” 唐 李白 《寓言》诗之二:“遥裔双綵凤,婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海经》:“三青鸟,皆 西王母 使也。” 明 王玉阳 《纪情》套曲:“冷萧萧风狂雨骤,恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来,急匆匆特地相撋就。”

(3).即 青琴 。古神女名。 唐 温庭筠 《马嵬佛寺》诗:“ 曼倩 死来无絶艺,后人谁肯惜 青禽 ?”

幽草

幽深地方的草丛。《诗·小雅·何草不黄》:“有芃者狐,率彼幽草。” 唐 韦应物 《滁州西涧》诗:“独怜幽草涧边生,上有黄鸝深树鸣。” 傅尃 《<变雅楼三十年诗徵>序》:“要以极夫雅变,归譣民风;振大 汉 之天声,拾寒琼於幽草。”

生怜

(1).产生怜爱之情。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》:“宠极难拚轻捨,欢浓分外生怜。”

(2).犹可怜。 清 纳兰性德 《浣溪沙》词:“魂梦不离金屈戍,画图新展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。” 清 纳兰性德 《山花子》词:“林下荒苔 道韞 家,生怜玉骨委尘沙。”

白鹿

白色的鹿。传说仙人,隐士多骑白鹿

且放白鹿青崖间。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

乞取

(1).求得。 唐 王建 《乞竹》诗:“乞取池西三两竹,房前栽著病时看。” 宋 范仲淹 《依韵答青州富资政见寄》:“故人待看调元后,乞取优游老 洛阳 。” 清 陈维崧 《沁园春·留别韩闻西》词:“百年几度佳辰,且乞取溪山自在身。”

(2).请求釆取。《宋史·礼志二七》:“乞取旧例裁定酌中之数,以为永式。”

(3).勒索。 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》:“州县曹吏乞取不貲。” 宋 庄绰 《鸡肋编》卷中:“有 白马洞 繆罗 者杀保正,怒其乞取。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

玉诀

道家对咒语、秘诀等的美称。 唐 李白 《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》:“延我数子,高谈混元,金书玉诀,尽在此矣。”《太平广记》卷四引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗》:“﹝ 张楷 ﹞有玉诀金匱之学,坐在立亡之道。”《云笈七籤》卷六十:“左手持玉诀,右手执灵符,游於紫云气间。”

他年

(1).犹言将来,以后。《左传·成公十三年》:“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也,诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳,请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗:“他年会著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》:“引我飘摇思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“圣主他年贵,边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“他年诸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗:“他年谁识我,心跡在 徐州 。”

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

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