定叟弟生朝遣诗为寿

定叟弟生朝遣诗为寿原文

我昔在严城，惟子桂林思。
旧游复更践，相望仍今兹。
行止不可期，会合何参差。
况乃近重九，清杯忆同持。
想子抚初度，难忘蓼莪诗。
而我独东向，殷勤颂期颐。
祝子以爱身，永佩过庭规。
勉子事远业，昔贤以为师。
安车按节度，中道行逶迤。
他年老兄弟，鹤发仍庞眉。
岁晚话平生，期以无愧辞。
及此良未易，兢兢原同之。

诗词问答

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参考注释

严城

戒备森严的城池。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗：“禁门儼犹闭，严城方警夜。” 唐 皇甫冉 《与张諲宿刘八城东庄》诗：“寒芜连古渡，云树近严城。” 清 吴伟业 《石公山》诗：“忽而遇严城，猿猱不能縋。” 郁达夫 《晨进东华门口占》诗：“疏星淡月夜初残，鐘鼓严城欲渡难。”

桂林

广西壮族自治区的地级市。位于广西东北部漓江西岸,面积1983平方公里,人口69万。历来为南岭以南的交通要冲和军事重镇。同时也是著名的风景城市,以奇丽的喀斯特风光闻名于世,素有“桂林山水甲天下”之称

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

更践

任职。 唐 李华 《含元殿赋》：“又有银璫珥貂，寺人巷伯，奉宣出纳之令，更践宫中之役。” 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“公之先，自两 汉 至 隋氏 ，郡守、列侯、駙马、御史、郡丞、将军、刺史、著作郎，数百年冠冕不絶代，若公之出入更践，位与寿极，其上无如也。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·歌咏》：“ 王文正公 曾 、 李文定公 迪 ， 咸平 ， 景德 閒相继状元及第，其后更践政府，乃罢相镇 青 ，又为交承，故 文正 《送文定移镇兗海诗》有‘锦标夺得曾相继，金鼎调时亦践更’之句。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

今兹

(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

行止

(1) 行动的踪迹

行止难测

(2) 行动;活动

(3) 犹言一举一动

故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

会合

(1) 聚集到一起

两军会合后继续前进

(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇

参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”

(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”

重九

即重阳,阴历九月九日

清杯

见“ 清杯 ”。

盛清酒的杯子。多指代清酒。 南朝 梁 沉炯 《十二属诗》：“猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。” 宋 辛弃疾 《浪淘沙·送吴子似具尉》词：“来岁菊花开，记我清盃。”

初度

出生年时,后称人的生日

皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》

难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

蓼莪

《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。《后汉书·清河孝王刘庆传》：“﹝诸王﹞常有《蓼莪》、《凯风》之哀。” 宋 苏轼 《谢生日诗启》：“《蓼莪》之感，迨衰老而不忘。” 明 夏完淳 《寒日扫墓》诗：“ 王褒 私教授，长起《蓼莪》哀。”

东向

亦作“ 东乡 ”。亦作“ 东向 ”。1.面向东。古代以东为上方、尊位。《逸周书·王会》：“善芳者，头若雄鸡，佩之令人不昧，皆东嚮。” 孔晁 注：“此东向列次也。”《史记·绛侯周勃世家》：“ 勃 不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’” 宋 司马光 《祔庙议》：“若 太祖 已正东嚮之位，则并三昭三穆为七世矣。”

(2).谓向东方进发。《史记·韩信卢绾列传》：“士卒皆 山 东人，跂而望归，及其锋东乡，可以争天下。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“齐锋东向，气高志远，似若无敌。”

见“ 东嚮 ”。

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”

爱身

爱惜生命，贪生怕死。《左传·僖公九年》：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲復言而爱身乎？” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗：“公若登台辅，临危莫爱身。”

过庭

(1).《论语·季氏》：“ 鲤 趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’ 鲤 退而学《诗》。他日又独立， 鲤 趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’ 鲤 退而学《礼》。”后因以“过庭”指承受父训或径指父训。 唐 李商隐 《五言述德抒情诗献杜仆射相公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。” 宋 沉作喆 《寓简》卷四：“ 白 （ 李白 ）方幼穉，而其父首诲以靡丽放旷之词。然则 白 之狂逸不羈，盖亦过庭之所致也。” 清 钱谦益 《袁可立父淮先赠承德尚室司丞加赠奉直大夫尚室司少卿制》：“以忠义勉其子，过庭多长者之言。”

(2).以喻长辈的教训。《后汉书·党锢传·李膺》：“久废过庭，不闻善诱。”

远业

远大的事业。《后汉书·冯异岑彭等传论》：“若 冯 贾 之不伐， 岑公 之义信，乃足以感三军而怀敌人，故能尅成远业，终全其庆也。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传赞》：“道悠运促，不终远业。” 元 姚燧 《中书左丞姚文献公神道碑》：“惟恐大本一废，远业难成。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

安车

古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人，往往赐乘安车。安车多用一马，礼尊者则用四马。《周礼·春官·巾车》：“安车，彫面鷖总，皆有容盖。” 郑玄 注：“安车，坐乘车。凡妇人车皆坐乘。”《汉书·张禹传》：“为相六岁， 鸿嘉 元年，以老病乞骸骨，上加优再三乃听许。赐安车駟马，黄金百斤，罢就第。” 晋 皇甫谧 《高士传·韩康》：“ 桓帝 时，乃备元纁安车以聘之。使者奉詔造 康 ， 康 不得已，乃佯许诺，辞安车，自乘柴车冒晨先发。” 宋 司马光 《王侍郎挽辞》诗之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。” 明 无名氏 《运甓记·帅阃宾贤》：“安车远聘，筐篚将诚，玉帛为媒。” 清 黄遵宪 《和锺西耘感怀》：“鸞声阁道碾安车，元老相从话踦閭。”

按节

(1).停挥马鞭。表示徐行或停留。《汉书·五行志下之下》：“南逝度犯大角、摄提，至天市而按节徐行。” 颜师古 注引 服虔 曰：“谓行迟。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“然后拓衢路，置关键，长轡远驭，从容按节。” 唐 崔湜 《襄阳作》诗：“按节巡 河 右，鸣騶入 汉阳 。” 宋 王安石 《送崔左藏之广东》诗：“今日淹留君按节，当时嬉戯我垂髫。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中杂诗》之十：“按节驻江馆，发眺崇山阿。”

(2).击节，打拍子。《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 素晓音律，将两手按节，把乐声一一嘿记了。” 明 沉德符 《野获编·礼部二·女神名号》：“按《曹娥碑》中所云媻娑，盖言巫降神时，按节而歌，此其舞貌也。”

道行

(1) 僧道修行的功夫

(2) 比喻技能本领

逶迤

蜿蜒曲折;拐来拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》

逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》

五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

老兄

(1)

(2) 对兄的尊称

(3) 男性相互间的尊称

鹤发

白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”

庞眉

眉毛黑白杂色。形容老貌。庞，用同“ 庬 ”。 唐 钱起 《赠柏岩老人》诗：“庞眉忽相见，避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“见一箇庞眉老叟行在前面。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之六：“庞眉既潜颜，皓首仍悲 冯 。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

无愧辞

诚信而没有言不由衷的话。《左传·襄公二十七年》：“﹝ 赵孟 ﹞对曰：‘夫子之家事治，言于 晋国 无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。’” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之一：“把臂有多日，开怀无愧辞。” 唐 李商隐 《撰彭阳公志文毕有感》诗：“敢伐不加点，犹当无愧辞。”

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

兢兢

(1).小心谨慎貌。《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 毛 传：“兢兢，戒也。” 唐 陈子昂 《为张著作谢父官表》：“夙夜兢兢，祗惕若厉。” 明 归有光 《金君守斋墓志铭》：“世道沦斁，为善者兢兢惧不能免。” 任鸿隽 《岁暮杂咏》：“谁能学懦夫，履薄徒兢兢。”

(2).恐惧貌。《诗·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。” 毛 传：“兢兢，恐也。”

(3).强壮貌。《诗·小雅·无羊》：“尔羊来思，矜矜兢兢，不騫不崩。” 毛 传：“矜矜兢兢，以言坚彊也。”

(4).精勤貌。 唐 康骈 《剧谈录·元相国谒李贺》：“ 唐 人最拈弄小説…… 李文饶 、 刘宾客 尤兢兢耳。” 郭沫若 《月蚀》：“好在我并不想去作博士论文，我也不必兢兢于去求出甚么实证。”

(5).战栗貌。 唐 韩愈 《南山诗》：“空虚寒兢兢，风气较搜漱。”