南歌子

南歌子原文

解舞清平乐，如今说向谁。
红炉片雪上钳锤。
打就金毛狮子、也堪疑。
木女明开眼，泥人暗皱眉。
蟠桃已是著花迟。
不向春风一笑、待何时。

诗词问答

问：南歌子的作者是谁？答：仲殊
问：南歌子写于哪个朝代？答：宋代
问：南歌子是什么体裁？答：词
问：仲殊的名句有哪些？答：仲殊名句大全

仲殊南歌子书法欣赏

参考注释

清平乐

(1). 唐 代教坊曲名，后用为词牌。又名《清平乐令》、《忆萝花》、《醉东风》等。双调四十六字。前段四句四仄韵；后段四句三平韵。又一体，前段四句四仄韵；后段四句三仄韵。

(2).曲牌名。属南曲羽调。有二体，其一字句格律与词牌前半阙同；另一与词牌不同。都用作引子。

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

红炉

(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“照室红炉促曙光，縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》：“鶯歌蝶舞韶光长，红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六：“红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》：“若我则又贪生怕死之尤者，虽死后犹怕焚化，故特地为塔屋於 龙湖 之上，敢以未死之身自入於红炉乎？”此指焚尸炉。

(2).今亦指打铁炉。

钳锤

亦作“ 钳鎚 ”。1.铁钳和铁锤。 元 张宪 《北庭宣元杰西番刀歌》：“七月七日授冶师，手作钳鎚股为礪。”

(2).谓剃落头发，锤打身体。比喻禅家的授受点化。 宋 苏辙 《赠方子明道人》诗：“钳鎚橐籥枉心力，虀盐布被随因缘。” 明 屠隆 《昙花记·祖师说法》：“金鎞抉翳，全蒙 迦老 钳锤。” 清 郑燮 《扬州福国和尚至范赋二诗赠行》之二：“本分钳锤公透脱，更何了悟教诸孙。”

(3).一钳一锤。比喻严格的训练，严厉的教诲。 宋 德洪 《跋山谷字》：“ 山谷 翰墨妙天下，盖所谓本分钳鎚。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》：“‘过犹不及’，夫子亦下 子贡 钳锤。” 清 恽敬 《与来卿书》：“盖知吾壻心性豪奇，必有出流之事，故痛下钳锤耳。”

见“ 钳锤 ”。

金毛

指佛教所谓 文殊世尊 所乘的金毛狮子。 唐 刘禹锡 《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。” 宋 苏轼 《重请戒长老住石塔疏》：“大士未曾説法，谁作金毛之声，众生各自开堂，何关石塔之事。” 金 李遹 《狮子峰》诗：“云开正使金毛现，子细看来是石头。”

狮子

(1).猛兽名。体大雄壮，身毛呈棕黄色，尾端生丛毛。雄狮颈部有长鬣。产于 非洲 和 亚洲 西部。捕食羚羊、斑马、长颈鹿等动物，吼声很大，有“兽王”之称。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“ 乌弋国 去 长安 万五千三百里，出狮子、犀牛。” 唐 元稹 《西凉伎》诗：“狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。”《水浒传》第十五回：“拳打来，狮子心寒；脚踢处，蚖蛇丧胆。”

(2).指狮子补。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》：“今武弁所衣绣胸，不循钦定品级，概服狮子。”参见“ 狮子补 ”。

开眼

看到新奇或美好的、珍贵的事物,增长见闻

这样的好风景,来一趟真开眼

泥人

用粘土捏成的人的形象

彩塑泥人

皱眉

双眉紧蹙。表示不悦、忧虑等的神态

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”