上元日道室焚修寄袭美

上元日道室焚修寄袭美原文

三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。
执盖冒花香寂历，侍晨交佩响阑珊。
将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。

诗词问答

问：上元日道室焚修寄袭美的作者是谁？答：陆龟蒙
问：上元日道室焚修寄袭美写于哪个朝代？答：唐代
问：上元日道室焚修寄袭美是什么体裁？答：七律
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陆龟蒙上元日道室焚修寄袭美书法欣赏

全唐诗：卷624-29

参考注释

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”

(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”

(3). 唐 殿名，在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风； 三清 垂拱，穆然紫极。” 王琦 注：“《玉海》： 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。

(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 ， 新建 人， 万历 十四年进士，官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 ， 衷贞吉 亦官 南京 ，为官皆清廉，人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

灵官

(1).仙官。《汉武帝内传》：“ 阿母 昔出配 北烛仙人 ，近又召还，使领命禄，真灵官也。” 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》序：“侍卫可见者，灵官法服骑而夹侍二人。”

(2). 王灵官 的略称。道教奉为护法监坛之神。 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“弟亲见一神人，状类庙中所塑 灵官 然，入房来捉女。”

(3). 明 代所设的道官。《明史·职官志三》：“ 阁皁山 、 三茅山 各灵官一人，正八品。”

玉刺

(1).犹玉简。 南朝 梁简文帝 《七励》：“石策紫泥，绳金玉刺。”

(2).名帖的美称。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚 灵官 ，玉刺齐抽謁 广寒 。”

广寒

(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”

(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。”

执盖

道教称侍奉天帝的仙官、侍从。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄龚美》诗：“执盖冒花香寂歷，侍晨交佩响阑珊。”自注：“执盖、侍晨，皆仙之贵侣矣。”

冒花

(1).犹戴花。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“执盖冒花香寂歷，侍晨交佩响阑珊。”

(2).方言。初露光芒。 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“编完小组以后，窗外小鸡子叫过三遍，日头冒花了。”

寂历

(1).凋零疏落。《文选·江淹〈王徵君微〉诗》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鸡悲。” 李善 注：“寂歷，彫疏貌。”一说闲旷貌，见 吕向 注。 宋 陆游 《游万里桥南刘氏小园》诗：“我归门復掩，寂歷挂斜阳。” 黄药眠 《黄花岗的秋风暮雨》：“寂历的黄花夹着细雨飘零，守墓的园丁深锁园门何去？”

(2).犹寂静；冷清。 南朝 梁 江淹 《灯赋》：“冬膏既凝，冬箭未度，悁连冬心，寂歷冬暮。” 唐 孟郊 《过彭泽》诗：“扬帆过 彭泽 ，舟人讶嘆息。不见种柳人，霜风空寂歷。” 金 边元鼎 《晚行》诗：“隔浦行闻晚寺鐘，断坡寂歷对寒松。” 清 钱谦益 《梅圃谿堂》诗：“梅花村落傍渔庄，寂歷繁英占草堂。”

侍晨

见“ 侍帝晨 ”。

交佩

(1).谓左右佩带。《楚辞·九章·思美人》：“解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。”

(2).指 汉皋 神女解佩赠 郑交甫 的故事。 唐 王勃 《采莲曲》：“不惜 西津 交佩解，还羞 北海 雁书迟。”参见“ 交甫 ”。

阑珊

(1).衰减；消沉。 唐 白居易 《咏怀》：“白髪满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。” 明 王錂 《春芜记·讯病》：“情思转阑珊，更粉消珠泪，翠锁眉山。” 叶圣陶 《倪焕之》十三：“他像是个始终精进的人，意兴阑珊是同他绝对联不上的。”

(2).暗淡；零落。 唐 曹唐 《小游仙诗》之十一：“南斗阑珊北斗稀， 茅君 夜著紫霞衣。”

(3).残，将尽。 宋 贺铸 《小重山》词：“歌断酒阑珊，画船簫鼓转，緑杨湾。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》：“云锁 巫 阳，霜凋 楚 关，堪悲乡梦阑珊。” 清 龚自珍 《浣溪沙》词：“香雾无情作薄寒，银灯吹处气如兰，凭肩人爱夜阑珊。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“此刻太平湖饭店之宴已近阑珊。”

(4).零乱；歪斜。 唐 李贺 《李夫人歌》：“红璧阑珊悬佩璫，歌臺小妓遥相望。” 清 纳兰性德 《一丛花·咏并蒂莲》词：“阑珊玉佩罢霓裳，相对綰红妆。” 清 洪昇 《长生殿·仙忆》：“字阑珊，模糊断续，都染就泪痕斑。” 清 李斗 《杨州画舫录·新城北录下》：“ 周维伯 曲不入调，身段阑珊，惟能説白而已。”

(5).窘困，艰难。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝ 罗鄴 ﹞既而俯就督邮，因兹举事阑珊，无成而卒。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“官况阑珊，惭愧青松守岁寒。”

节分

季节的分际。前后季节不同，分别季节的界限，称为节分。如立春前一日为冬，后则为春。 唐 刘威 《闰三月》诗：“莫怪花开晚，都缘春尽迟。节分炎气近，律应蕙风移。”

龙书

(1).古代书体。相传 伏羲氏 时，有龙负图出 河 。因以龙纪事，创立文字，称龙书。 唐 韦续 《墨薮·五十六种书》：“ 太昊 庖牺氏 获景龙之瑞，始作龙书。”

(2).指道教符箓。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。”

(3).古时 西域 书体之一。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“ 西域 书有驴脣书、莲叶书……龙书、鸟音书等，有六十四种。”

下笔

落笔

世尘

(1).尘世；人间。 唐 王昌龄 《题朱炼师山房》诗：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。”《天雨花》第五回：“这般隐弊谁能测，真是天星降世尘。”

(2).指世俗之事。 唐 杜甫 《别赞上人》诗：“还为世尘婴，颇带顦顇色。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“弟子隐志不坚，为世尘牵引，有违明训。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

七星坛

道教用以祭祀北斗七星的台。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。”《三国演义》第四九回：“都督若要东南风时，可于 南屏山 建一臺，名曰‘七星坛’：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗旛围绕。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·七星坛》：“七月朔至七夕，各道院立坛祀星，名曰七星斗坛，盖祭北斗七星也。”