次督洗泯韵

次督洗泯韵原文

阴山趺坐匪逃秦，杖锡聊充观国宾。
君已无家携爱子，我虽有室别慈亲。
顷年共诗同文馆，今日俱为异域人。
千里远来当洗拂，松醪未孰且休嗔。

诗词问答

问：次督洗泯韵的作者是谁？答：洪皓
问：次督洗泯韵写于哪个朝代？答：宋代
问：洪皓的名句有哪些？答：洪皓名句大全

参考注释

阴山

中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地

趺坐

(1).盘腿端坐。 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“輭草承趺坐，长松响梵声。” 宋 费衮 《梁谿漫志·闲乐异事》：“迨夜入寝，有婢 杏香 奔告诸子曰：‘殿院咳逆不止若疾状。’诸子亟走，至，则已趺坐，而一足犹未上，命其子为收之，纔毕而终。” 明 何景明 《明绍兴府同知致仕进阶朝列大夫陶公行状》：“尝读书 南禪寺 ，闭门诵习，趺坐中夜。” 沉钧儒 《趺坐》诗：“举世嚣嚣我适静，棕床趺坐作心观。”参见“ 趺跏 ”。

(2).见“ 趺座 ”。

逃秦

犹避 秦 。避乱。 唐 麴信陵 《移居洞庭》诗：“重林将叠嶂，此处可逃 秦 。” 宋 叶适 《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》：“初如别逃 秦 ，疏附耻独贤。”

杖锡

拄着锡杖。谓僧人出行。锡，锡杖，云游僧所持法器。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“释法师以 隆安 四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 明 宋濂 《佛慧圆明广照无边普利大禅师塔铭》：“师度不为时所容，与弟子 希昇 杖锡踰 涛江 而东，至 乌伤 之 伏龙山 。” 清 孙枝蔚 《劝酒歌》之一：“正逢老僧杖锡来，见我相劝学参禪。”

国宾

(1)

(2) 一国的老臣。或指来朝的诸侯、来聘的卿大夫

筵国宾于牖前。——《周礼·春官·司几筵》

(3) 新王朝对旧王朝后代的尊称

昔武王克 商,封 夏后氏之后于 杞,封 殷氏之后 宋,若今 周后 介公。——《唐律疏议·名例》

(4) 接受本国政府邀请前来访问的外国元首或政府首脑

无家

(1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹 集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫準 逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清 张集馨 《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於 向帅 。”

(2).没有房舍；没有家庭。 汉 班彪 《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐 罗邺 《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋 苏辙 《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”

爱子

(1).宠爱的儿子。《左传·宣公二年》：“ 赵盾 请以 括 为公族，曰：‘ 君姬氏 之爱子也，微 君姬氏 ，则臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“攀桃李兮不忍别，送爱子兮霑罗裙。” 清 唐甄 《潜书·五形》：“王之爱子好纸鳶。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在 上海 翻译和校对。”

(2).爱护子女。《战国策·赵策四》：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送 燕后 也，持其踵，为之泣，念悲其远也；亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’岂非计久长，有子孙相继为王也哉！” 汉 刘向 《说苑·政理》：“善为国者，遇民如父母之爱子。”

有室

(1).指卿大夫。有，助词。《书·立政》：“古之人迪惟 有夏 ，乃有室大竞。” 孔 传：“古之人道，惟有 夏禹 之时，乃有卿大夫，室家大强。” 孙星衍 疏：“有室，犹云有家，谓卿大夫也。”

(2).指男子娶妻。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。” 郑玄 注：“有室，有妻也。”《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。”

慈亲

慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”

顷年

(1).近年。《后汉书·明帝纪》：“自 汴渠 决败，六十餘岁，加顷年以来，雨水不时， 汴 流东侵，日月益甚，水门故处，皆在 河 中。” 唐 张九龄 《敕处分举人》：“顷年策试，颇成弊风，所问既不切於时宜，所对亦何关於政事？” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“顷年更有解事者，屏除罗綺，卧处横施竹榻、布帷、角枕，极其朴素。”

(2).往年。《魏书·广陵王羽传》：“朕顷年以其人识见可取，故简司狱官，小优劣不足为差。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符八年》：“时 李永锡 亦在举中， 旦 等言：‘ 永锡 即顷年妄陈封事被黜者。’”

同文馆

(1). 宋 代四方馆之一。专以接待 青唐 、 高丽 使节。 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·四方馆》：“四方馆。 宋 ： 都亭驛 以待 辽 ； 都亭西驛 以待 西蕃 、 阿黎 、 于闐 、 新罗 、 渤海 ； 怀远驛 以待 交趾 ；同文馆以待 青唐 、 高丽 。”《宋史·礼志二二》：“ 绍兴 二年， 高丽 遣使副来贡，并赐酒食于同文馆。”

(2). 清 代培养外交翻译人才的学校。1862年( 同治 元年)在 北京 成立，附属于总理各国事务衙门，主要学习外文。《清史稿·选举志二》：“又震於列强之船坚礮利，急须养成繙译与製造船械及海陆军之人才。故其时首先设置之学校，曰京师同文馆，曰上海广方言馆，曰福建船政学堂及南北洋水师、武备等学堂。” 严复 《原强》：“海禁大开以还；所兴发者亦不少矣：译署，一也；同文馆，二也；船政，三也。”《孽海花》第二回：“我却晓得去年三月，京里开了同文馆，考取聪俊子弟，学习推步及各国语言。”参阅《清续文献通考·学校十四》。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

异域

(1) 外国

立功异域

(2) 他乡;外乡;异乡

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

洗拂

洗涤拂拭。指涤除垢辱。 唐 李白 《鞠歌行》：“ 秦穆 五羊皮，买死 百里奚 。洗拂青云上，当时贱如泥。”

松醪

用松肪或松花酿制的酒。 唐 戎昱 《送张秀才之长沙》诗：“松醪能醉客，慎勿滞 湘潭 。” 宋 苏轼 《中山松醪赋》：“烂文章之纠缠，惊节解而流膏……收薄用於桑榆，製 中山 之松醪。”《初刻拍案惊奇》卷四：“ 十一娘 又另唤一女童出来，叫做 縹云 。整备茶菓山蔌松醪，请 元玉 喫。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“俺读些稗官词，寄牢骚，对江山吃一斗苦松醪。”参见“ 松肪酒 ”、“ 松花酒 ”。

且休

(1).暂且休整；暂且休息。《史记·乐毅列传》：“寡人之使 骑劫 代将军，为将军久暴露於外，故召将军且休，计事。”《汉书·刘向传》：“天子召见 向 ，叹息悲伤其意，谓曰：君且休矣，吾将思之。” 颜师古 注：“且令出外休息。”

(2).莫要。 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗：“寄语恶少年，黄金且休掷。”《水浒传》第二七回：“ 武松 道：‘你们且休坐了，赶下岭去，寻买些酒肉吃。’” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“且休嗟数奇，待时藏器，佯狂游世。”