村民

村民原文

村民日无万，夹岸随舆行。

数里不知劳，仰观欢敬并。

幸弗致民畏，益觉怜民诚。

独是摩肩趋，颇惜躏麦町。

禁不禁两难，治理絜矩明。

诗词问答

问：村民的作者是谁？答：乾隆
问：村民写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十一部　出处：御制诗五集卷八十七

2. 向来巡幸村民扶老携幼无虑万万夹道跪迎及御辇既行仍复欢跃趋至前途瞻仰有至十馀里以外者今日御舟左右情形亦复如是惟是 * 麦田甚堪轸惜欲即禁止又念其爱敬之情出于至诚若使侍卫等呵斥心实有所弗忍耳

参考注释

村民

乡村的百姓

全体村民都跑出来迎接他

夹岸

水流的两岸；堤岸的两边。 晋 陶潜 《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英繽纷。” 唐 杜牧 《隋堤柳》诗：“夹岸垂杨三百里，祇应图画最相宜。” 许地山 《桥边》：“夹岸遍是桃林：桃实、桃叶映入水中，更显出溪边底静谧。”

不知

欢敬

谓孝敬，承欢。 晋 傅咸 《申怀赋》：“尽乌鸟之至情，竭欢敬於膝下。”

摩肩

(1).肩挨着肩。形容人多拥挤。《太平御览》卷七七六引 汉 桓谭 《新论》：“ 楚 之 郢都 ，车掛轂，民摩肩，市路相交，号为朝衣新而暮衣弊。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“彯组云臺者摩肩，趍走丹墀者叠迹。” 宋 王禹偁 《汉武帝用宦者典尚书议》：“遂使姦倖求进，摩肩于朝廷；忠直偷安，遁迹于林藪。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“枯荷包鮓丝络榼，薺花压鬢舆摩肩。”

(2).形容亲密或地方狭窄。 明 李贽 《论交难》：“以势交通者，势去则反，朝摩肩而暮掉臂，固矣。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“两壁夹立，中阔摩肩。”

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌来

不禁不由

两难

(1) 面临困难的选择

(2) 进退都难

治理

(1) 整治调理

一个治理不善的政府难望维持长久

(2) 整修;改造

治理河道

絜矩

絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 郑玄 注：“絜，犹结也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。” 朱熹 集注：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间，各得分愿，则上下四方，均齐方正，而天下平矣。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》：“至其他察性命以絜矩，奋豪杰以特兴，亦多微妙奇伟，非颖秀士亲承其旨趣，固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回：“他两个既有这番志嚮，又説的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个‘絜矩之道’。”