吴山·其一

吴山·其一原文

午夜心斋持瓣香，清晨上殿肃趋跄。

天门伐鼓开阊阖，王子吹1一1箫引凤凰。

呼吸有诚通帝座，晶莹无语下金皇。

五风十雨昭灵贶，愿乞神功福下方。

诗词问答

问：吴山·其一的作者是谁？答：邢云路
问：吴山·其一写于哪个朝代？答：明代
问：吴山·其一是什么体裁？答：七律
问：邢云路的名句有哪些？答：邢云路名句大全

注释

1. 七言律诗　押阳韵　出处：古今图书集成

参考注释

午夜

指夜里十二点钟前后;半夜

心斋

谓摒除杂念，使心境虚静纯一。《庄子·人间世》：“ 回 曰：‘敢问心斋。’ 仲尼 曰：‘若一志。无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。’” 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》之二：“苦热诚知处处皆，何当危坐学心斋。” 清 赵翼 《岁暮杂诗》之一：“身退敢谈天下事，心斋惟对古人书。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“故尔沐浴之后，必然地伴以心斋，我是这样地感觉着。”

瓣香

(1).佛教语。犹言一瓣香。 宋 陈若水 《沁园春·寿游侍郎》词：“丹心在，尚瓣香岁岁，遥祝 尧 龄。” 清 计东 《再与宋牧仲书》：“乃於郡署旁废圃中，西向设瓣香，流涕再拜而去。”《红楼梦》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，谨备瓣香至灵前拜奠，稍尽微忱。” 鲁迅 《集外集拾遗补编》附录二《庚子送灶即事》诗：“隻鷄胶牙糖，典衣供瓣香。”参见“ 一瓣香 ”。

(2).师承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷一：“近来 浙中 诗人，皆瓣香 厉鶚 《樊榭山房集》。” 胡适 《西游记考证》六：“尽登其诗入《山阳耆旧集》。择其杰出者各体载一二首于此，以志瓣香之意云。”

(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“五洲万国佳儿女，海角天涯献瓣香。”

清晨

天亮的最初时辰

趋跄

(1).形容步趋中节。古时朝拜晋谒须依一定的节奏和规则行步。亦指朝拜，进谒。《诗·齐风·猗嗟》：“巧趋蹌兮。” 孔颖达 疏：“礼有徐趋疾趋，为之有巧有拙，故美其巧趋蹌兮。” 唐 元稹 《王悦昭武校尉行左千牛备身制》：“ 庄宪皇后 姪 王悦 等，或勋戚荫餘，或公卿贵胤。佩觿有趋蹌之美，释褐参侍从之荣。” 宋 王禹偁 《乞差官通摄谒庙大礼使表》：“既列三臺之首，合居五使之先。顾筋力之不支，虑趋蹌之失度。輒伸悃愊，冀免遣差。” 清 唐孙华 《偕夏重至国学观古槐》诗：“推排列拜皆新贵，乌纱银带纷趋蹌。”

(2).指入朝做官，出仕。 明 汤显祖 《阳谷主人饮》诗：“趋蹌乃人理，卧托非世资。”

(3).奔走侍奉。 宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》：“阁下以高文閎才都盛位，而某以吏属，时得趋蹌左右。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“ 刘德 状貌如村翁，而临阵镇定乃尔！参将都司，徒善应对趋蹌耳。”

(4).奉承拍马；阿附。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“莫难道诗骨瘦嵓嵓，掂详了这廝趋蹌，身分便活脱下 钟馗 一二三。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一箇不趋蹌的秀才，若论他有德有行，好一位戴冠儿的君子。” 清 袁枚 《续新齐谐·淫谄二罪冥责甚怪》：“贫贱之人谋生不得，或奔走权门，或趋蹌富室，被人耻笑，亦是不得已之事。”

(5).疾行貌。 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“这嘴脸便不像俺的爷，临了那几步趋蹌却像得俺爷好。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·罗台山》：“﹝ 罗臺山 ﹞掌师子周旋趋蹌如往月时，由是门内外人始知公负奇力。”

(6).指音乐的板眼节奏。 宋 梅尧臣 《依韵和春日见示》：“龙咽嘹喨留行月，凤翼趋蹌巧定场。”

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

阊阖

(1) 传说中的天门

阊,天门也。楚人名门曰阊阖。——《说文》

排阊阖而入帝宫。——《史记·司马相如传》

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。——屈原《楚辞·离骚》

(2) 宫门的正门

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

王子

(1) 帝王的儿子

王子皇孙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 古时也泛指贵族子弟

王子犯法,与民同罪

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

呼吸

(1) 机体和组织与周围环境交换气体;肺吸入氧气呼出二氧化碳

(2) 机体和组织与周围环境交换气体的过程;肺吸气和呼气动作的全过程

帝座

(1).帝王的座位。 晋 陆机 《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。”

(2).亦作“ 帝坐 ”。古星名。属天市垣。即武仙座α星。 战国 甘德 石申 《星经》：“帝座一星在市中，神农所贵，色明润。”《后汉书·襄楷传》：“荧惑入太微，犯帝坐。” 宋 王安石 《和吴冲卿集禧斋词》：“帝坐遥临物，星图俯映人。” 清 龚自珍 《夜坐》诗：“一山突起邱陵妬，万籟无言帝坐灵。”

晶莹

明亮澄澈

晶莹的露珠

无语

(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”

(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。”

五风十雨

语出 汉 王充 《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”谓五天刮一次风，十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。 宋 杨炎正 《水调歌头·呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，全是太平时。” 元 萨都剌 《云山图》诗：“清平海宇无风烟，五风十雨歌丰年。” 明 高启 《南州野人为吴邑曾令赋》：“五风十雨和气应，勿遣寸土生蒿芜。”

昭灵

(1).光明神奇。《楚辞·王逸＜九思·伤时＞》：“惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明。”原注：“昊天，夏天也。昭，明也；灵，神也。”

(2). 汉 代宫馆名。《汉书·霍光传》：“起三出闕，筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 昭灵 、 承恩 ，皆舘名也。”

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”

下方

(1) 下边;处于较低位置的

房檐的下方住着一窝燕子

(2) 指人间;下界