太一奉祠夜即事

太一奉祠夜即事原文

天极三元会，星精五福游。
神光来集夜，邦祝此迎秋。
导献森威节，严真默翠帱。
醴觞琼借液，牲俎麵为羞。
蕊简空歌续，金支宝焰流。
宰衣纷曳绣，仙{左衤右属}俨居楼。
降格云颓席，归欢电翼辀。
种祠知汉德，时介万灵休。

诗词问答

问：太一奉祠夜即事的作者是谁？答：宋庠
问：太一奉祠夜即事写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

天极

(1) 天球上的两点之一,在这两点周围的恒星都呈现周日运动。对于地球,地轴延长和天球相交的两点叫做天极。在北半球的叫北天极,在南半球的叫南天极

(2) 天边;天际

三元

指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花

星精

犹言星之灵气。 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“祥符云气，庆合星精。” 前蜀 贯休 《商山道者》诗：“澄潭龙气来縈砌，月冷星精下听琴。” 清 顾炎武 《雒阳》诗：“三川通地络，鶉火叶星精。”

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

神光

(1).神异的灵光。《楚辞·王逸＜九思·哀岁＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。”原注：“神光，山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗庙 ，神光兴於殿旁，有鸟如白鹤，前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》：“谷庵之中空无物，非独无应亦无答，洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底神光，笼罩着你。”

(2).精神；神采。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 张国相 ﹞年八十餘，犹演《宗泽缴印》，神光不衰。”

(3). 汉 代宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“啾啾蹌蹌，入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰：“ 神光 ，宫名也。”

来集

前来会聚。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月﹞四方来集，远乡皆至。” 孔颖达 疏：“四方揔来聚集。”《三国志·魏志·武帝纪》：“今皆来集，其众虽多，莫相归服。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“伟章甫之峩峩，抱遗经而来集。”

迎秋

古代祭礼之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配应，故于立秋日，天子率百官出西郊祭 白帝 ，迎接秋季到来。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋於西郊。” 郑玄 注：“迎秋者，祭 白帝 白招拒 於西郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭 白帝 蓐收 。车旗服饰皆白。”

翠帱

翠帷。《楚辞·招魂》：“翡帷翠幬，饰高堂些。” 王逸 注：“言復以翡翠之羽雕餝幬帐，张之高堂以乐君也。” 唐 康骈 《剧谈录》卷下：“花卉环周，烟水明媚，都人游玩，盛于中和上巳之节，綵幄翠幬，匝于堤岸。” 宋 梅尧臣 《莫登楼》诗：“粉署深沉空翠幬，青綾被冷风颼颼。”

牲俎

祭祀时盛牲的礼器。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“其礼仪祭器，一如太庙之制，惟不设牲俎，不行饮福受胙礼，王公不陪祭。”

蕊简

指道教经籍。又名蕊书。 明 王志坚 《表异录·艺文》：“道书曰蕊简，佛经曰贝文。”

金支

(1).一种黄金饰品。常施于乐器之上。《汉书·礼乐志》：“金支秀华，庶旄翠旌。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“乐上众饰，有流遡羽葆，以黄金为支，其首敷散，若草木之秀华也。” 唐 杜甫 《渼陂行》：“ 湘 妃 汉 女出歌舞，金支翠旗光有无。” 明 何景明 《七述》：“羽裳翩翻垂白蜺，金支玉节纷葳蕤。”

(2).指代乐器。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注疏》：“金支宿县，鏞石润响。” 明 杜岕 《鸡鸣寺禅堂看白海棠》诗：“分明霜落金支冷，万首宫词蟋蟀声。”

宝焰

亦作“ 宝燄 ”。珍宝射出的光辉。 唐 李商隐 《七月二十八日夜梦作》诗：“初梦龙宫宝燄然，瑞霞明丽满晴天。” 宋 朱熹 《山北纪行十二章》之五：“金波从地涌，宝燄穿林飞。” 金 元好问 《宝岩纪行》诗：“遥遥 金门寺 ，宝焰出巖竇。” 明 陆时雍 《诗镜总论》：“珠辉玉润，宝燄金光，自然之色，夫岂不佳？”

见“ 宝焰 ”。

降格

降低标准、身份、等级等

降格以求

种祠

犹种祀。《汉书·郊祀志下》：“家人尚不欲絶种祠，况於国之神寳旧畤！” 颜师古 注：“种祠，继嗣所传祠也。”

万灵

(1).众神。《史记·封禅书》：“ 黄帝 接万灵 明廷 。” 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“精贯天人一言足，云兴岳瀆万灵趋。” 清 龚自珍 《祀典杂议》之四：“召万灵之祐，锡九流之福。” 康有为 《出都留别诸公》诗之二：“天龙作骑万灵从，独立飞来縹緲峰。”

(2).众生灵；人类。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及泰寧，中及万灵。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“遨游上下，使役万灵。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“高者抑而下者举，一气无私；往者屈而来者伸，万灵何遁。” 许地山 《别话》：“不会爱或拒绝爱女人的，纵然他没有烦恼，他是万灵中最愚蠢的人。”