踏云行 次重阳韵原文
因遇风仙，头分丫角。从今陡顿忘形壳。
攀援爱念上心来，被予慧照先知觉。
景灭澄明，道光遥邈。
炉中露就灵灵雹。
功成专待紫书来，胎仙
诗词问答
问：踏云行 次重阳韵的作者是谁？答：马钰
问：踏云行 次重阳韵写于哪个朝代？答：元代
问：踏云行 次重阳韵是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰踏云行 次重阳韵书法欣赏
踏云行 次重阳韵书法作品
参考注释
丫角
梳在头顶两边像犄角的短发辫
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
陡顿
(1).突然。 宋 柳永 《斗百花》词：“无限幽恨，寄情空殢紈扇。应是帝王，当初怪妾辞輦。陡顿今来，宫中第一妖嬈，却道 昭阳 飞燕 。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词：“更风雨、东篱依旧。陡顿 南山 高如许，是先生、柱杖归来后。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“自与兄别来，彷彿十餘日。甚陡顿肌肤消瘦添憔悴？”
(2).突然劳困。 清 赵执信 《柳青青》词：“无计枝梧，病身陡顿，春梦模糊；乱惹閒愁，惊开倦眼，斗帐红珠。”
忘形
忘掉言行的分寸
得意忘形
攀援
(1) 抓住或依附他物而移动
(2) 援引提拔;支持。援用,引用
(3) 追随,依附
上心
〈方〉∶用心;留意
这事你要上心打听
慧照
佛教语。犹慧炬。 清 黄景仁 《僧伽塔》诗：“岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。”亦指慧光照彻。 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，慧照天人。”参见“ 慧炬 ”。
知觉
(1) 感觉
恢复知觉
(2) 感性认识
知觉异常
(3) 知觉;觉察
我不出手,敌不知觉
(4) 领会;会意
初不知觉
澄明
清澈明洁
河水澄明
道光
高尚的道德、正确的主张得到发扬和传颂。《晋书·汝南王亮等传论》：“分茅锡瑞，道光恒典。” 元 孟祺 《贺平宋表》：“钦惟皇帝陛下，道光五叶。” 明 冯梦龙 《新灌园·骑劫代将》：“故此特宽二城，以示恩信，将使 莒州 、 即墨 之人，反讎其上，我泽如春，民应如草，道光宇宙，四海延颈。” 清 叶廷琯 《吹网录·守海盐县主簿王顼妻墓志铭》：“尒后琴瑟韵合，闺门道光。”
紫书
(1).道经。《汉武帝内传》：“地真素诀，长生紫书。” 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成。”《云笈七籤》卷五一：“有青鸟来翔，口衔紫书，集於玉轩。”
(2).帝王的诏书。 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“明朝紫书下，应问 长卿 才。” 唐 刘禹锡 《为杜司徒谢赐追赠表》：“紫书忽降於重霄，密印荣加於厚夜。”
胎仙
(1).鹤的别称。古代鹤有仙禽之称，又相传胎生，故名。 元 张养浩 《寨儿令·夏》曲：“见胎仙，飞下九重天。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹤》﹝释名﹞引 八公 《相鹤经》：“鹤乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎产，则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者误矣。”
(2).道教神名。《黄庭内景经·上清章》：“琴心三叠儛 胎仙 。” 务成子 注：“ 胎仙 即 胎灵大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中。”
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