有感三首

有感三首原文

孝感柔强敌，和盟定一朝。
龙輴来瀚海，鹤驾返神霄，歌吹仍祠禹，羹墙若见尧。
稽山同峻极，从此百神朝。

诗词问答

问：有感三首的作者是谁？答：刘子翚
问：有感三首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

孝感

旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幙，復以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》：“﹝ 颁 ﹞夜中睡，梦有人授药，比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》：“ 延庆 居丧摧毁，庐於墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫芝生於墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事， 延庆 恳辞。或画其芝来京师，朝士多为诗赋，称其孝感。”

强敌

1.亦作"强敌"。 2.强有力的敌人。 3.指强有力的对手。

和盟

和好结盟。 唐 李德裕 《赠故蕃维州城副使悉怛谋制》：“故蕃 维州城 副使 悉怛谋 ，尝解辫髮，献其垒垣。议臣託以和盟，沮其诚欵。寻令束缚，归戮虏庭。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

龙輴

载天子棺柩的车。其车辕画以龙。《礼记·檀弓上》：“天子之殯也，菆涂龙輴以椁。” 郑玄 注：“天子殯以輴车，画辕为龙。”《旧唐书·懿宗纪论》：“佛骨纔入於 应门 ，龙輴已泣於 苍 野。” 宋 苏辙 《追尊皇太后挽词》之一：“凤翣低迎日，龙輴细起尘。”《清史稿·礼志十一》：“龙輴入地宫，復祭酒三拜，出竢幄次。”

瀚海

(1) 同“翰海”

瀚,瀚海,北海。——《广韵》

瀚海阑干百丈冰。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 蒙古大沙漠的古称

孤城当瀚海,落日照祁连。——陶翰《出萧关怀古》

鹤驾

(1).据 汉 刘向 《列仙传·王子乔》载： 王子乔 ，即 周灵王 的太子 晋 ，尝乘白鹤驻 缑氏山 头。后因称太子的车驾为鹤驾。 唐 杜甫 《洗兵行》：“鹤驾通宵凤輦备，鸡鸣问寝龙楼晓。” 仇兆鳌 注：“鹤驾，东宫所乘。” 明 李东阳 《文华纪事》诗：“鹤驾暂停当殿午，龙颜一顾满墀春。”

(2).仙人的车驾。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“鍊形物表，卷迹方外，蜺裳鹤驾，往来紫府。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二：“青山祇在古城隅，万里归来卜筑初。会见四山朝鹤驾，更看三 李 跨鲸鱼。” 明 沉鲸 《双珠记·北斗化僧》：“惊看几叶新飞，谩有鹊桥初就。鹤驾高騫，银汉清如洗，綺筵尊俎列。”

(3).死的讳称。 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》：“霓旌扬汉，犹寻朽骨之灵；鹤驾停空，尚謁先人之墓。” 唐 苏颋 《章怀太子良娣张氏神道碑》：“呜呼！山疑鹤驾，地即乌号。”

神霄

(1).道教谓九天中之最高者。《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”

(2).仙境，天庭。 明 刘基 《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”

(3).谓神灵消失而不可复见。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文选·洛神赋》作“神宵”， 李善 注：“宵，化也。”

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”

羹墙

《后汉书·李固传》：“昔 尧 殂之后， 舜 仰慕三年，坐则见 尧 於墙，食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》：“思宗社之危而不忘之於寤寐，念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”

稽山

会稽山 的省称。《晋书·隐逸传·夏统》：“先公惟寓 稽山 ，朝会万国。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“闻道 稽山 去，偏宜 谢客 才。” 宋 陆游 《沉园》诗之二：“此身行作 稽山 土，犹弔遗踪一泫然。”参见“ 会2稽 ”。

峻极

(1).《礼记·中庸》：“发育万物，峻极於天。” 郑玄 注：“峻，高也。” 孔颖达 疏：“言圣人之道高大，与山相似，上极于天。”后以“峻极”谓极高。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“嵩 岱 不託地，则不能竦峻极，概云霄。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“譬夫游沧海者徒惊其浩旷；登 太山 者但嗟其峻极。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“西望双峯峻极，氤氲云表者， 大明山 也。”

(2).谓极为陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“久之别，已下午，遂从右上，小径峻极，令其徒偕。”

(3).形容书法的劲挺峭拔。《宣和书谱·张顗》：“ 公权 之学出於 颜真卿 ，加以盘结遒劲，为时所重，议者以谓如惊鸿避弋，饥鹰下鞲，盖以言其风骨峻极，而少和淑之气焉！”

(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅尧臣 《永叔内翰见索谢公游嵩书》诗：“却望 峻极 居，已与天外隔。薄暮投 少林 ，漱濯整冠幘。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

百神

指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”