陪留宰游灌溪回饮县圃六绝原文
泥融紫燕欲营垒，日暖黄蜂争取花。试向静中观物化，蒲1一1团相对坐僧家。
诗词问答
问：陪留宰游灌溪回饮县圃六绝的作者是谁？答：王炎
问：陪留宰游灌溪回饮县圃六绝写于哪个朝代？答：宋代
问：王炎的名句有哪些？答：王炎名句大全
王炎陪留宰游灌溪回饮县圃六绝书法欣赏
陪留宰游灌溪回饮县圃六绝书法作品
参考注释
紫燕
亦作“ 紫鷰 ”。1.古代骏马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也……一名紫燕騮。”
(2).泛指骏马。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“将使紫鷰駢衡，緑虵卫轂。” 吕向 注：“紫鷰、緑虵……皆骏马名也。” 唐 李白 《天马歌》：“回头笑紫燕，但觉尔辈愚。” 明 何景明 《七述》：“马则驊騮、赤驥、紫燕、青驥，漉漉师师，駪駪騤騤。”
(3).燕名。也称越燕。体形小而多声，颔下紫色，营巢于门楣之上，分布于 江 南。见 宋 罗愿 《尔雅翼·释鸟三》。 唐 顾况 《悲歌》：“紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。” 明 徐霖 《绣襦记·追奠亡辰》：“忍看寄垒人家双紫燕，母子自喃喃引数飞。”
营垒
(1) 军营和四周的围墙、防御建筑物等设施
(2) 阵营
革命营垒
黄蜂
许多有翅的膜翅目昆虫的一种,通常有一个细长、光滑的身体,靠一个细柄与腹部相连,有发育完整的翅,嚼吸式口器,雌蜂和工蜂有一根多少有点可怕的螫针,属于很多不同的科,包括社会性和单个习性的,大部分是肉食性的,经常用螫针杀死或麻醉毛虫、昆虫或蜘蛛,为巢窝内的幼虫供应喂养食物
争取
力求获得或实现
争取使每一分钟都发挥作用
物化
(1) 去世;死亡
昔者庄周梦为蝴蝶… 周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》
(2) 变化
于是事变物化,目骇耳回。——《汉书·扬雄传》
相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
僧家
(1).僧人，和尚。 唐 崔峒 《题崇福寺禅师院》诗：“僧家竞何事，扫地与焚香。”《初刻拍案惊奇》卷六：“色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。”《儿女英雄传》第五回：“就是我们僧家赚个几百钱香钱，也化的是十方施主的，没化你的！”
(2).指僧院。 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》诗：“欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。”
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