歌元丰五首

作者:王安石 朝代:宋代

歌元丰五首原文

放歌扶杖出前林,遥和丰年击壤音。
曾侍土阶知帝力,曲中时有誉尧心。

诗词问答

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王安石歌元丰五首书法欣赏

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歌元丰五首书法作品

参考注释

放歌

放声歌唱

放歌一曲

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

扶杖

拄杖。《史记·万石张叔列传》:“ 万石君 以 元朔 五年中卒,长子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》:“深村百岁老人亦扶杖而出,城中欢声动地。”

丰年

丰硕的年景;丰收之年

瑞雪兆丰年

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤于涂,何以异哉!”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“即是 羲唐 化,获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 河 清难得,人代几何?击壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗:“谁知细细青青草,中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗:“生逢击壤世,不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

土阶

亦作“ 土堦 ”。土台阶。指居室简陋。《子华子·晏子问党》:“ 婴 闻之, 尧 不以土阶为陋,而 有虞氏 怵戒於涂髹,其尚俭之谓歟?” 汉 边让 《章华赋》:“思 夏禹 之卑宫,慕 有虞 之土堦。” 唐 皇甫曾 《春和杜相公移入长兴宅奉呈诸宰执》诗:“ 秦 官鼎食贵, 尧 世土阶卑。” 宋 陆游 《题斋壁》诗:“门前枯叶满荒街,堂下残芜拥土阶。”

帝力

(1).帝王的作用或恩德。《汉书·张耳传》:“且先王亡国,赖皇帝得復国,德流子孙,秋豪皆帝力也。” 唐 高适 《别杨山人》诗:“凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。” 宋 范仲淹 《寄赠林逋处士》诗:“未能忘帝力,犹待补天均。”

(2).指皇权统治。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“ 普式庚 少时欲畔帝力,一举不成,遂以鎩羽。”

中时

(1).午时。《后汉书·方术传上·李南》:“明日中时应有吉问。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“﹝肉芝﹞五月五日中时取之,阴乾百日。”《陈书·儒林传·沉洙》:“若其日有长短,分在中时前后。”

(2).不好也不坏的时机。 北魏 贾思勰 《齐民要术·大豆》:“春大豆次植穀之后,二月中旬为上时(一亩用子八升),三月上旬为中时(用子一斗),四月上旬为下时(用子一斗二升)。”

(3).古代以春、夏、秋、冬四时配木、火、金、水四行,另分立秋前十八日配土,名为“中央时”,简称“中时”。后因以泛指夏末。 唐 贾岛 《送僧》诗:“中时山果熟,后夏竹阴繁。”参阅 清 王夫之 《礼记章句·月令·季夏》。

尧心

谓圣君的心愿、抱负。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏》诗:“山梁协 孔 性,黄屋非 尧 心。” 南朝 梁 沉约 《应诏游苑饯吕僧珍》诗:“我皇秉至德,忘己用 尧 心。” 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗:“土德三元正, 尧 心万国同。” 明 李贽 《初潭集·师友一》:“ 孔 之疏食, 颜 之陋巷,非 尧 心歟!”

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