拟古·其十

拟古·其十原文

势诈溺流俗，翕张相雌雄。

栈栈荆棘场，广术难我容。

傲志孰薮泽，巢林仰高风。

遗荣保精诚，凭化观始终。

坤用了不秘，气机妙相从。

守此岂云亢，宁悲吾道穷。

诗词问答

问：拟古·其十的作者是谁？答：刘绍
问：拟古·其十写于哪个朝代？答：元代
问：刘绍的名句有哪些？答：刘绍名句大全

注释

1. 押词韵第一部　出处：元音遗响卷十

参考注释

流俗

(1) 世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

翕张

一合一张

雌雄

(1) 雌和雄

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——北朝乐府《木兰诗》

(2) 比喻胜败、高下

栈栈

众盛貌。

棘场

考场。 清 昭槤 《啸亭杂录·阿尔萨》：“朝廷奚必置棘塲，三载间取若干无用人，以为殃民误国之具？”参见“ 棘围 ”。

广术

都邑中的大道。 元 虞集 《送西台治书仇公哲》诗：“闢除正广术，区井表深瀆。” 清 恽敬 《新喻县文昌宫碑铭》：“环门而观者，忻舞相告，喁喁于广术，皆知神之具醉饱，而有以福吾 喻 之人也。” 王先谦 注：“广术，邑中大道也。”

薮泽

(1).指水草茂密的沼泽湖泊地带。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。” 宋 苏辙 《民政下·第三道》：“及行天下，览其山林藪泽之所生，与其民之所有，往往与古不类。” 明 刘基 《寄赠怀渭上人》诗：“我如野鸟贯藪泽，络以羈鞿知必踠。” 章炳麟 《訄书·原人》：“莙藻浮乎江湖，鱼浮乎藪泽。”

(2).犹渊薮。喻人或物荟聚之处。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·风流薮泽》：“ 长安 有 平康坊 ，妓女所居之地……时人谓此坊为风流藪泽。” 明 袁宏道 《郑母节行始末》：“ 巴陵 ，贾藪泽也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 维扬 本鶯花藪泽。自昔 新城 司李，狎主词盟； 红桥 冶春，香艶如昨；浮湛宦辙，代有名流。”

(3).犹草野。《后汉书·郎顗传》：“若有德不报，有言不醻，来无所乐，进无所趋，则皆怀归藪泽；修其故志矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·穷达》：“邈俗之士，不羣之人……或抑顿於藪泽，或立朝而斥退也。”

高风

(1).强劲的风。 汉 刘向 《九叹·远游》：“遡高风以低佪兮，览周流於朔方。” 唐 李白 《赠崔侍郎》诗：“高风摧秀木，虚弹落惊禽。” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“豫章夹日吟高风，岁久蟠根造物功。”

(2).指遭受强风。 唐 杜甫 《向夕》诗：“深山催短景，乔木易高风。”

(3).指秋风。《太平御览》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“风（秋风）曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 师尹 注：“高风，八月风也。” 明 刘基 《淡黄柳·台城秋夜》词：“高风淅淅，翻动林梢败叶。”

(4).高尚的风操。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞序》：“覩先生之县邑，想先生之高风。”《北史·王罴王思政等传论》：“运穷事蹙，城陷身囚，壮志高风，亦足奋於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孙锺元先生时居蓟门九十二岁》诗：“ 邵 许 高风远尚存，传经一代又 苏 门。” 徐迟 《黄山记》一：“三个主峰，高风峻骨，鼎足而立，撑起青天。”

(5).高雅的艺术风格。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》：“呼我作卿方举酒，更烦佳句赏高风。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷十二：“ 东坡 谓书至于 颜 柳 而 钟 王 之法益微，诗至于 李 杜 而 魏 晋 以来高风絶尘亦少衰矣。”

(6).美善的风教、政绩。 唐 韦应物 《始至郡》诗：“昔贤播高风，得守媿无施。” 宋 苏轼 《杭州与莫提刑启》：“恭惟某官德望在人，才猷简上，肃高风於列郡，浹厚德於齐民。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“忆昔 文翁 以《诗》《书》治 蜀 ，而 扬 马 之瑋製以兴； 何武 用儒术进贤，而 龚 唐 之高风克劭。”

遗荣

(1).谓抛弃荣华富贵；超脱尘世。 晋 张协 《咏史》：“达人知止足，遗荣忽如无。” 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“味道腴以代膏粱，含德辉而轻紱冕，遗荣养素，恬淡如也。” 清 钱柏龄 《酬朱穆公天台见怀四韵》：“远媿遗荣客，深居 桐柏山 。”

(2).指身后之荣誉。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 不 * ， 越王 復使谓曰：‘何王之忍辱厚耻也。世无万岁之君，死生一也。今子尚有遗荣，何必使吾师众加刃於王。’”《宋书·范晔传》：“恩非望始，没有遗荣，终古以来，未有斯比。” 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王神道碑》：“王生不得志，没受遗荣。”

(3).犹残花。 明 刘基 《题钱舜举折枝山茶》诗：“岁暮寒气结，百卉无遗荣。懿此独不凋，方冬燁红英。”

精诚

真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

了不

绝不；全不。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗：“十年卧江海，了不见愠喜。” 金 元好问 《忻州天庆观重建功德记》：“鹤既至，翔舞阶庭，了不惊异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“既归，灰心木坐，了不勾当家务。”

机妙

机微奥妙。《魏书·乐志》：“ 仲儒 不量庸昧，窃有意焉。遂竭愚思，钻研甚久。虽未能测其机妙，至於声韵，颇有所得。”

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

道穷

犹言穷途末路。 宋 范镇 《长啸却胡骑赋》：“若 楚 军夜遁之时，闻歌於四面；殊 汉 将道穷之日，振臂而一呼。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“叹 马陵 之道穷，絶 龙城 之宵遁。”