阅武

阅武原文

健锐云梯营，实自戊辰始。

事因伐促浸，归降宥其死。

厥后乃背盟，猖獗搆祸起。

终灭两金川，兴屯晏久矣。

诚资众军力，亦藉训练耳。

准夷及回部，荡平胥赖此。

实胜寺有碑，绩纂文皇美。

所以每驻兹，阅武遵前轨。

既用示诘戎，兼以行赉予。

所为岂徒然，不出敬勤理。

诗词问答

问：阅武的作者是谁？答：乾隆
问：阅武写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗五集卷十五

2. 促浸即大金川

参考注释

云梯

古代攻城的梯子。亦指现消防救火用的长梯

为楚造云梯。——《墨子·公输》

为我为云梯。

事因

事情的原委、因由。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“今京降官罢相，乃止有麻制，又録黄各一道，并无事因。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传前集》：“茶汤以罢交盂酒，酒至三杯説事因。”

降宥

减罪宽宥。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝感悟之，夜起仿偟，为思所纳，卒多有所降宥。”《后汉书·张敏传》：“ 建初 中，有人侮辱人父者，而其子杀之， 肃宗 貰其死刑而降宥之，自后因以为比。”

背盟

违背盟誓。《左传·襄公十八年》：“ 齐环 怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主。”《资治通鉴·魏元帝咸熙元年》：“本朝倾覆， 吴 为脣齿，不恤我难而背盟徼利，不义甚矣。”

猖獗

(1) 凶恶而放肆

外受流言,沉迷猖獗。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

旧时中国猖獗多年的天花,后来灭迹了

(2) 失败;倾覆

而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。——《三国志·诸葛亮传》

搆祸

1.制造祸乱。《渚宫旧事》卷二引 汉 赵晔 《吴越春秋》：“王兮王兮听谗邪，枉杀左右寃 伍奢 ，二允怀恨东奔 吴 ，创讎搆祸破国都。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“然浅见之士，方且以败为耻，力欲求胜，以称上心。於是 王韶 搆祸於 熙河 ， 章惇 造衅於 梅山 。”

2.致人于祸。 清 顾炎武 《答张稷若书》：“若欲拱手让之，以博高洁之名，则当 莱 人搆祸之日，便宜舍此而去。”

3.遭祸。 清 吴兰修 《黄竹子传》：“未几梨园搆祸，各星散， 竹子 遂匿民间。”

众军

众多的军队。《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇。”《宋书·文帝纪》：“今 宣武场 始成，便可尅日大习众军。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“是以远命众军，随方收聚，未及期月，轻舟总至。”

训练

教练、操练兵士,教育学名词。与教学意义相近。训练的目的,是使受训者获得一项行为方式或技能

训练新兵

回部

即回疆。 清 魏源 《圣武记》卷十二：“ 康熙 十二年， 吐鲁番 贡使至，表称 成吉思汗 裔，承 苏賚满 业，是则回部之为元裔，明如星日。”详“ 回疆 ”。

荡平

(1).扫荡平定。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类。” 宋 苏辙 《论渠阳蛮事札子》：“盖 沅州 等处，昔皆用兵诛锄首领，或徙置内地，荡平巢穴，故所置州县，久远得安。” 清 李渔 《奈何天·攒羊》：“到此方知边塞苦，悔仗才猷事远征，何时奏荡平？” 郭沫若 《孔雀胆》第三幕第二场：“国王根据 苏成 回来的报告， 山 东已经荡平。”

(2).平坦。 明 李贽 《答邓石阳书》：“世间荡平大路，千人共由，万人共履。” 明 高攀龙 《讲义·绝四章》：“吾性荡平正直，合下与天地同体。”《儿女英雄传》缘起首回：“来到街头，只见……一条无偏无倚的荡平大路。” 章炳麟 《代议然否论》：“如是而王道荡平，大圜停水之中无少有坎窞矣。”

文皇

(1).指 三国 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“ 文皇 誄末，旨言自陈，其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 谥 文武大圣皇帝 故称。 唐 罗隐 《闻大驾巡幸》诗：“静思贵族谋身易，危觉 文皇 创业难。”《宋史·寇准传》：“上由是嘉之曰：朕得 寇準 ，犹 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“昔 虬髯客 志在天下，一旦见 文皇 ，自惭不逮，甘心逊避。”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

阅武

讲习武事。《晋书·虞溥传》：“ 溥 从父之官，专心坟籍。时疆埸閲武，人争视之， 溥 未尝寓目。”《宋史·礼志二四》：“閲武，仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方，亲讲武事，故不尽用定仪，亦不常其处。凿讲武池 朱明门 外以习水战。復筑讲武臺城西 杨村 ，秋九月大閲，与从臣登臺观焉。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“某乃 冀王 袁绍 是也，动而能文，长而閲武，自为官以来，累立战功。”《明史·太祖纪三》：“二月壬午，閲武。”

前轨

(1).前人立下的榜样。《三国志·魏志·管宁传》：“ 寧 清高恬泊，拟跡前轨，德行卓絶，海内无偶。” 宋 苏轼 《苏颂刑部尚书制》：“曷若蹈 威 绰 之前轨，显扬君亲。” 清 吴伟业 《梅村诗话》四：“先生留意文章，超絶前轨。”

(2).犹前辙。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“鉴乱亡之未远，而躡倾车之前轨。” 晋 陆机 《叹逝赋》：“瞻前轨之既覆，知此路之良难。”

诘戎

见“ 詰戎治兵 ”。

所为

所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

徒然

(1) 仅仅如此

(2) 无缘无故;偶然

皆不徒然

(3) 枉然。白白地;不起作用

我找不到他们,徒然跑了半天

敬勤

谨慎勤奋。 唐 韩愈 《唐故监察御史卫府君墓志铭》：“若既克自敬勤。”