送范漕赴召八绝

作者:洪咨夔 朝代:宋代

送范漕赴召八绝原文

嘉州过尽又涪州,到处须判十日留。
汲媪畲翁遮道拜,东风未定莫行舟。

诗词问答

问:送范漕赴召八绝的作者是谁?答:洪咨夔
问:送范漕赴召八绝写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

道拜

屈膝之拜礼。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四:“ 朱文公 云:古者男子拜,两膝齐屈,如今之道拜。”

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

未定

尚未确定

行期未定

行舟

驾驶船只

行舟在长江中

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