幽居

作者:陆游 朝代:宋代

幽居原文

莫笑茅茨陋,冈形接卧龙。
连娟镜湖月,缥渺宝林钟。
闲约鱼池钓,眠听碓舍舂。
他年好事客,过此访遗踪。

诗词问答

问:幽居的作者是谁?答:陆游
问:幽居写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。《墨子·三辩》:“昔者 尧 舜 有茅茨者,且以为礼,且以为乐。”《韩非子·五蠹》:“ 尧 之王天下也,茅茨不翦,采椽不斲。” 唐 钱起 《早渡伊川见旧邻作》诗:“村落通白云,茆茨隐红叶。” 清 侯方域 《明东平州太守常公墓志铭》:“公归而无居,乃居余之北村,茆茨数椽,意泊如也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》:“乃於园中筑茅茨,择美婢往侍。”

(2).指简陋的居室。引申为平民里巷。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“不慕荣宦,身安茅茨。” 宋 苏轼 《内中御侍以下贺太皇太后年节词语》:“求贤审官,拔士茆茨之下。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·华察》引 陈卧子 曰:“ 子潜 清俭,似茅茨下人。”

(3).用以谦称自己的家。 唐 清昼 汤衡 《怀李司直纵联句》:“幽独何以慰,友人顾茅茨。” 宋 王安石 《寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟》诗:“但愿一门皆贵仕,时将车马过茆茨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》:“未修地主之仪,忽叨盛饌,於理不当。茅茨不远,可便下榻。”

形接

谓形体接触。《列子·周穆王》:“神遇为梦,形接为事,故昼想夜梦,神形所遇。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“吾闻大丈夫之自得而外物者,其於庸人也,盖逼迫不获已,而与之形接,虽以千计,犹蚤蝨之积乎衣,而赘疣之攒乎体也。”

卧龙

比喻隐居或未露头角的杰出人才

诸葛孔明者,卧龙也。——《三国志·诸葛亮传》

连娟

(1).弯曲而纤细。《史记·司马相如列传》:“长眉连娟,微睇緜藐。” 司马贞 索隐引 郭璞 曰:“连娟,眉曲细也。” 南朝 梁 柳恽 《七夕穿针》诗:“的皪愁睇光,连娟思眉聚。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才》诗之一:“连娟缺月黄昏后,縹緲新居紫翠间。”

(2).纤弱;苗条。《汉书·外戚传上·武帝李夫人》:“美连娟以脩嫮兮,命樔絶而不长。” 颜师古 注:“连娟,孅弱也。” 元 揭傒斯 《元宵和张伯贞》:“闕下元宵又七年,酒光灯影共连娟。”

镜湖

古代 长江 以南的大型农田水利工程之一。在今 浙江 绍兴 会稽山 北麓。 东汉 永和 五年(公元140年)在 会稽 太守 马臻 主持下修建。以水平如镜,故名。 唐 李白 《越女词》之五:“ 镜湖 水如月, 耶溪 女如雪。” 宋 苏轼 《永和清都观道士求此诗》:“ 镜湖 勅赐老 江 东,未似西归 玉局 翁。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·秋日拨闷作》词:“一派凉秋,似 镜湖 ,西风萧瑟雁啣芦。”

缥渺

见“ 縹緲 ”。

宝林

(1).佛教语。西方阿弥陀佛极乐世界七宝树林的简称。《敦煌变文集·降魔变文》:“宝林之上,喜见叶而争开。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗:“你岂忘了这里是天堂?你岂不爱这里底宝林成行?”

(2).古代宫中女官名。《隋书·后妃传序》:“宝林二十四员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七,是为女御。”《新唐书·车服志》:“礼衣者,六尚、宝林、御女、采女,女官七品以上大事之服也。”

闲约

犹俭约。 宋 苏舜钦 《太原郡太君王氏墓志》:“性本閒约,所衣不过綈紵,经岁未尝有所更製。”

鱼池

蓄养食用鱼的池塘

他年

(1).犹言将来,以后。《左传·成公十三年》:“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也,诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳,请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗:“他年会著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》:“引我飘摇思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“圣主他年贵,边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“他年诸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗:“他年谁识我,心跡在 徐州 。”

好事

喜欢多事。爱参与他人事务的

遗踪

旧址,陈迹,这里指所在地

至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上。—— 宋· 苏轼《石钟山记》

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