次韵姜应明黄蘖山中见寄

作者:苏辙 朝代:宋代

次韵姜应明黄蘖山中见寄原文

垂老闲居味更深,此身随世任噶。
北窗未厌曲肱卧,西洛能传拥鼻吟。
匹马彷徨犹寄食,敝裘安乐信无心。
我今漂泊还相似,同愧高僧支道林。

诗词问答

问:次韵姜应明黄蘖山中见寄的作者是谁?答:苏辙
问:次韵姜应明黄蘖山中见寄写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙名句大全

参考注释

垂老

年将至老

闲居

避人独居

更深

夜深

更深人静

更深夜静

曲肱

《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”

拥鼻吟

《晋书·谢安传》:“ 安 本能为 洛 下书生咏,有鼻疾,故其音浊,名流爱其咏而弗能及,或手掩鼻以效之。”后以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。 唐 唐彦谦 《春阴》诗:“天涯已有销魂别,楼上寧无拥鼻吟。” 宋 林逋 《春夕闲咏》:“屐齿徧庭深,若为拥鼻吟。” 清 金农 《新编拙诗四卷杂题》诗之二:“鐘声断处攒眉想,日影趖时拥鼻吟。”亦省作“ 拥鼻 ”。 宋 欧阳修 《和应之登广爱寺阁寄圣俞》:“旧社更谁能拥鼻,新秋有客独登高。”

匹马

一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》:“奉束帛,匹马卓上,九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》:“龙驾帝服,鸣钟传鼓於 清渭 之上,南面而朝单于, 朔 、 易 无復匹马之踪,六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三:“短衣匹马随 李广 ,看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词:“当年万里觅封侯,匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回:“ 李稷如 匹马捉狗头, 颜卓然 单刀盟倭目。”

彷徨

(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好

(2) 犹豫不决

真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》

寄食

依赖别人过日子

寄食门下。——《战国策·齐策四》

寄食阶层

敝裘

破旧的皮衣。 唐 岑参 《闻宇文判官西使还》诗:“白髮悲明镜,青春换敝裘。” 明 刘基 《呼灯》诗:“西风一夜吹庭树,惊起呼灯问敝裘。” 清 黄鷟来 《雨中感怀》诗:“起行视天宇,太息揽敝裘。”

安乐

安宁快乐

回归故里,度过老年的安乐生活

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

漂泊

(1) 随流漂流或停泊

战艇在原地漂泊

(2) 比喻无定所或职业,生活不固定,东奔西走

漂泊半身

相似

相类;相像

相似三角形

豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

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