鞠歌行

鞠歌行原文

翔驰骑。
千里姿。
伯乐不举谁能知。
南荆璧。
万金赀。
卞和不斵与石离。
年难留。
时易陨。
厉志莫赏徒劳疲。
沮齐音。
溺赵吹。
匠石善运郢不危。
古绵眇。
理参差。
单心慷慨双泪垂。

诗词问答

问：鞠歌行的作者是谁？答：谢惠连
问：鞠歌行写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢惠连的名句有哪些？答：谢惠连名句大全

参考注释

驰骑

驱马疾行。《宋史·张保续传》：“ 开运 二年， 契丹 入寇， 杜重威 、 李守贞 、 符彦卿 等率兵御之。命 保续 驰骑往来军中諭机事。” 明 高攀龙 《南京光禄寺少卿泾阳顾先生行状》：“同官 危之 代为署名，先生驰骑手抹去之。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

伯乐

相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体

世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》

不举

(1).不举起。《孟子·梁惠王上》：“一羽之不举，为不用力焉。” 汉 王充 《论衡·效力》：“火之光也，不举不明。”

(2).指不升起。 汉 蔡邕 《黄钺铭》：“ 羌戎 受首于西彊， 百固 冰散于东邻， 鲜卑 收迹，烽燧不举。”

(3).不能举；举不起。《韩非子·说林下》：“夫踶马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。”《水浒传》第一一五回：“众人看 张横 时，四肢不举，两眼朦朧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》：“舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。”

(4).不举办；不进行。《韩非子·备内》：“是故明王不举不参之事，不食非常之食。”《古诗为焦仲卿妻作》：“阿母谓阿女：‘适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。’” 明 沉德符 《野获编·吏部·都给事升转》：“至於会议出，而年例遂因之不举矣，恐祖制终难高阁也。”

(5).不检举；不告发。《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《后汉书·和帝纪》：“吏民踰僭。厚死伤生……有司不举，怠放日甚。”

(6).不推荐。《墨子·尚贤上》：“得意贤士，不可不举；不得意贤士，不可不举。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》：“富贵在身而列士不举，是有狐白之裘，而反衣之。”

(7).不抚养。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“ 孝成赵皇后 ，本 长安 官人。初生时，父母不举，三日不死，乃收养之。” 晋 干宝 《搜神记》卷六：“ 哀帝 建平 四年四月， 山阳 方与女子 田无嗇 生子，未生二月前，儿啼腹中，及生，不举，葬之陌上。” 唐 顾况 《补亡诗·囝》：“及其生汝，人劝不举，不从人言，果获其苦。”《金史·高彪传》：“ 彪 始生，其父用术者言，为其时日不利于己，欲不举，其母为营护。”

(8).不祭祀。《诗·大雅·云汉》：“靡神不举，靡爱斯牲。” 郑玄 笺：“言王为旱之故，求于羣神，无不祭也。”

(9).没有攻下。《韩非子·初见秦》：“ 赵 不举， 韩 不亡， 荆 、 魏 不臣， 齐 、 燕 不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以为王谋不忠也。”

(10).古代逢大的天灾人事，皆除去盛馔，偃息声乐，称作“不举”。《左传·庄公二十年》：“大司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎！” 杜预 注：“去盛饌。” 孔颖达 疏：“不举者，贬膳食彻声乐也。”《周礼·天官·膳夫》：“大丧则不举，大荒则不举，大札则不举，天地有烖则不举，邦有大故则不举。”《后汉书·蔡邕传论》：“君子断刑，尚或为之不举，况国宪仓卒，虑不先图，矜情变容，而罚同 * ？”

荆璧

即和氏璧。亦用以泛指美玉。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“立 神明 通天 之臺，造甲乙之帐，络以 隋 珠 荆 璧。” 南朝 宋 谢惠连 《鞠歌行》：“南荆璧，万金貲， 卞和 不斲与石离。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 荆 璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。”

金赀

见“ 金资 ”。

卞和

春秋 楚 人。相传他得玉璞，先后献给 楚厉王 和 楚武王 ，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荆山 下， 文王 使人琢璞，得宝玉，名为“和氏璧”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔 卞和 献宝， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。”参阅《韩非子·和氏》、 汉 刘向 《新序·杂事五》。

不斵

谓不用刀斧砍削。《楚辞·九章·怀沙》：“巧 倕 不斲兮，孰察其揆正。”《淮南子·说林训》：“大匠不斲，大豆不具，大勇不鬭。”

厉志

激励意志；磨练意志。《汉书·梅福传》：“ 孝﹝武﹞皇帝 好忠諫，説至言，出爵不待廉茂，庆赐不须显功，是以天下布衣各厉志竭精以赴闕廷自衒鬻者不可胜数。”《新唐书·吴兢传》：“﹝ 吴兢 ﹞少厉志，贯知经史，方直寡谐比。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善》：“世人始入仕途便思肥家，吾友厉志清脩，非义不取。” 清 姚鼐 《宁化三贤象赞》：“闻三君子，厉志海滨。口诵 朱 训，志践以身。”

劳疲

疲劳。 汉 焦赣 《易林·乾之大畜》：“三羊争雌，相逐奔驰，终日不食，精气劳疲。”

匠石

古代名 石 的巧匠。《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择，木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭 匠石 矣。” 唐 韩愈 《为人求荐书》：“及至 匠石 过之而不睨， 伯乐 遇之而不顾，然后知其非栋梁之材、超逸之足也。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之三：“斯文要栋梁，頽圮可力撑。 匠石 殊未来，破屋鐙青荧。” 陈三立 《次韵再答董卿》：“我早支离嗤 匠石 ，会曾问难窥津涯。”

绵眇

(1).遥远；悠远。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“信荒极之绵眇，究风波之睽合。” 南朝 宋 谢惠连 《鞠歌行》：“古绵眇，理参差，单心慷慨双泪垂。”

(2).远视貌。 南朝 梁武帝 《龙笛曲》：“美人绵眇在云堂，雕金鏤竹眠玉牀。”

(3).见“ 绵渺 ”。

参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

单心

孤忠之心。《晋书·慕容垂载记》：“陛下单马奔臣，臣奉衞匪贰，岂陛下圣明鉴臣单心，皇天后土实亦知之。”

慷慨

(1) 充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) 大方;不吝啬

慷慨解囊