谒金门(题扇)

作者:赵彦端 朝代:宋代

谒金门(题扇)原文

朱槛曲。
妆浅鬓云吹绿。
半尺鹅溪凉意足。
手香沾柄玉。
午梦已惊难续。
说与翠梧修竹。
蓬海路遥天六六。
乘鸾何处逐。

诗词问答

问:谒金门(题扇)的作者是谁?答:赵彦端
问:谒金门(题扇)写于哪个朝代?答:宋代
问:谒金门(题扇)是什么体裁?答:词
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赵彦端谒金门(题扇)书法欣赏

赵彦端谒金门(题扇)书法作品欣赏
谒金门(题扇)书法作品

参考注释

朱槛

红色栏杆。《西京杂记》卷四:“方腾驤而鸣舞,凭朱槛而为欢。” 唐 白居易 《百花亭》诗:“朱槛在空虚,凉风八月初。” 明 孙仁孺 《东郭记·媒妁之言》:“我伤心惨淡,竟自许问咱朱槛。”

鬓云

形容妇女鬓发美如乌云。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“小山重叠金明灭,鬢云欲度香腮雪。” 宋 苏轼 《点绛唇·己巳重九和苏坚》词:“筝声远,鬢云吹乱,愁入参差雁。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“蚕未成时叶已无,髩云撩乱粉痕枯。” 清 严允肇 《观绳妓作》诗:“燕釵堕地悄无声,背立当窗髩云緑。” 清 厉鹗 《中秋夜感旧》诗:“折得秋花香在手,鬢云犹记一枝垂。”

鹅溪

(1).水名。《太平广记》卷四六二引 唐 无名氏《广古今五行记》:“ 晋 太元 中, 章安郡 史悝 家有駮雄鹅,善鸣。 悝 女常养饲之,鹅非女不食。 荀僉 苦求之,鹅輒不食,乃以还 悝 。又数日,晨起,失女及鹅。隣家闻鹅向西,追至一水,唯见女衣及鹅毛在水边。今名此水为 鹅溪 。”

(2).地名。在 四川省 盐亭县 西北,以产绢著名。《说郛》卷八一引 宋 蔡襄 《茶录·茶罗》:“茶罗以絶细为佳。罗底用 蜀 东川 鹅溪 画绢之密者,投汤中揉洗以羃之。” 清 王士禛 《鹅溪》诗:“眼明今日 盐亭 路,十里 鹅溪 碧玉流。”

(3).见“ 鹅溪绢 ”。

凉意

凉感

湖上微风吹来,令人感到一丝凉意

修竹

细长的竹子

茂林修竹

海路

(1).海上航道。《南齐书·陈显达传》:“犴噬之刑,四剽於海路;家门之衅,一起於中都。”《新五代史·吴越世家·钱鏐》:“﹝ 钱鏐 ﹞始由海路入贡京师。”

(2).海上行程。 唐 李白 《古风》之四十:“归飞海路远,独宿天霜寒。”

遥天

犹长空。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二:“遥天耀四海,倏忽潜濛汜。” 唐太宗 《望终南山》诗:“重峦俯 渭水 ,碧嶂插遥天。”《天雨花》第二回:“遥天如洗出明月,秋气清高桂蕊馨。”

六六

(1).六的六倍,三十六。《鹖冠子·度万》:“五音六律,稽从身出,五五二十五以理天下,六六三十六以为岁式。” 陆佃 解:“六六,六其律之六也。”

(2).谓 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏庄园》诗:“夕阳尘土涨郊墟,六六峯头梦觉餘。” 明 汪道昆 《高唐梦》:“人醉我何醒,莫待黄粱先熟;明烛明烛,梦断 巫山 六六。” 清 袁于令 《西楼记·私契》:“ 巫山 六六梦难成,一幅花笺作主盟。”

(3).鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》:“鲤三十六鳞,具六六之数,阴也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝ 胡书巢 ﹞《寄香亭》云……森森九种竹,灿灿十样笺。六六双鲤鳞,泠泠三峡泉。”详“ 六六鳞 ”。

乘鸾

(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善 * , 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家, 穆公 为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》:“既异乘鸞,翻然永去;虽非舞鹤,即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鹤赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“还问取雨香云艷,燕语鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》:“有多少官媒押定在乌纱后,不到乘鸞也死不休。”

(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗:“风光满眼宛如昨,故人乘鸞独腾騫。”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

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