嵩山十志十首。樾馆原文
樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，
为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，
苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏，
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆，
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，
永岁终朝兮常若此。
诗词问答
问：嵩山十志十首。樾馆的作者是谁？答：卢鸿一
问：嵩山十志十首。樾馆写于哪个朝代？答：唐代
问：卢鸿一的名句有哪些？答：卢鸿一名句大全
参考注释
取材
选取材料或原料
就地取材
茅茨
亦作“茆茨”。1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。《墨子·三辩》：“昔者 尧 舜 有茅茨者，且以为礼，且以为乐。”《韩非子·五蠹》：“ 尧 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐 钱起 《早渡伊川见旧邻作》诗：“村落通白云，茆茨隐红叶。” 清 侯方域 《明东平州太守常公墓志铭》：“公归而无居，乃居余之北村，茆茨数椽，意泊如也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“乃於园中筑茅茨，择美婢往侍。”
(2).指简陋的居室。引申为平民里巷。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》：“不慕荣宦，身安茅茨。” 宋 苏轼 《内中御侍以下贺太皇太后年节词语》：“求贤审官，拔士茆茨之下。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·华察》引 陈卧子 曰：“ 子潜 清俭，似茅茨下人。”
(3).用以谦称自己的家。 唐 清昼 汤衡 《怀李司直纵联句》：“幽独何以慰，友人顾茅茨。” 宋 王安石 《寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟》诗：“但愿一门皆贵仕，时将车马过茆茨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛饌，於理不当。茅茨不远，可便下榻。”
不期
(1)
(2)
没有约定
不期而遇
(3)
不料;想不到
哥哥的棍重,走将来,试手打他一下,不期就打杀了。——《西游记》
不至
(1).不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”
(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”
(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。” 茅盾 《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”
清谈
本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论
清谈误国
娱宾
使宾客欢乐。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》序：“时 黄祖 太子 射 ，宾客大会，有献鸚鵡者，举酒於 衡 前曰：‘ 禰处士 ，今日无用娱宾。窃以此鸟自远而至， * 聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观。’” 唐 岑参 《与鄠县源少府泛渼陂》诗：“怜君公事后，陂上日娱宾。”
隘阒
偏远而寂静。 唐 卢鸿一 《嵩山十志·樾馆》诗题注：“樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸……及盪者鄙其隘闃，苟事宏湎，乖其宾矣。”
岩隈
深山曲折处。 隋炀帝 《秦孝王诔》：“扈驾仁寿，抚席巖隈。” 唐 孟翔 《奉和郎中游仙山四瀑布》诗：“萝蔦罥紫綬，巖隈驻朱轓。” 元 张纬 《结庐》诗：“却恐 汉 庭须羽翼，鹤书未许老巖隈。”
青谿
见“ 青溪 ”。
松烟
亦作“ 松烟 ”。1.松木燃烧后所凝之黑灰，是制松烟墨的原料。 晋 卫铄 《笔阵图》：“其墨取 庐山 之松烟、 代郡 之鹿胶十年以上强如石者为之。” 明 陶宗仪 《辍耕录·墨》：“至 唐 末…… 廷珪 父子之墨始集大成，然亦尚用松烟。” 宛敏灏 《黄山纪游》：“制墨要配合牛皮胶和冰片等香料，但最主要的成分是松烟制成的墨灰。”
(2).指墨。 唐 安鸿渐 《题杨少卿书后》诗：“ 端溪 石砚 宣城 管， 王屋 松烟紫兔毫。” 宋 黄庭坚 《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗：“往逢醉许在 长安 ，蛮溪大砚磨松烟。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“文房四寳都拈住，谩把松烟试。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“儿好墨成癖，知之者多所持赠，师 曹文孺 大令，并赐以诗云：报与松烟三十笏，蘸毫凭学 卫夫人 。”
(3).指松林中的烟云。 唐 白居易 《长安闲居》诗：“风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。” 唐 许浑 《僧院影堂》诗：“日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。”
见“ 松烟 ”。
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
蒙茏
草木茂盛的样子
蒙茏的大草原
幽人
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
其中
那里面;那中间
乐在其中
霞旦
犹霞朝。 唐 卢鸿 《终南十志·樾馆》：“卧风宵，坐霞旦，藿蘼朦朧依樾馆。”
戾止
来到。《诗·鲁颂·泮水》：“ 鲁侯 戾止，言观其旂。” 毛 传：“戾，来；止，至也。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“大君戾止，言藉其农。” 唐 任华 《寄李白》诗：“及余戾止，君已 江 东访 元丹 ，邂逅不得见君面。” 严复 《论世变之亟》：“乃一旦有数万里外之荒服岛夷，鸟言夔面，飘然戾止，叩关求通。”
樵苏不爨
谓虽有柴草，却无米为炊。指贫困。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已，有似 周党 之过 閔子 。” 明 宋濂 《桑仁卿传》：“ 仁卿 娶同县人 项寄瑗 ，其贤絶。 仁卿 固安贫，终日樵苏不爨， 项 无纤介见於容容。”亦作“ 樵苏失爨 ”。 清 吴伟业 《偶成》诗之十二：“冠櫛懒施高枕，樵苏失爨清谈。”
永岁
(1).长寿。 清 周亮工 《哭车亦仁今始成声》诗：“家贫期永岁，世乱重生还。”
(2). 太平天囯 天王 洪秀全 第三子以下诸子，臣下呼为“永岁”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯官书·太平礼制（八年）》：“王世子臣下呼称‘幼主万岁’；第三子臣下呼称‘光王王三殿下永岁’……以下第六子至百子千子皆倣此类推。”
终朝
(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”
(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”
若此
如此;像这样子
求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》
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