闻迎真身

闻迎真身原文

四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。
七重锁未开金钥，五色光先入紫宸。
丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。

诗词问答

问：闻迎真身的作者是谁？答：贯休
问：闻迎真身写于哪个朝代？答：唐代
问：闻迎真身是什么体裁？答：七律
问：贯休的名句有哪些？答：贯休名句大全

全唐诗：卷836-2

参考注释

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

无波

(1).不起波澜。《文子·上德》：“使人无渡河，可；使河无波，不可。” 唐 杜甫 《泛江》诗：“方舟不用楫，极目总无波。” 金 元好问 《超禅师晦寂庵》诗：“无波古井静中天，三尺藜床坐欲穿。”

(2).以喻时世安定。《旧唐书·玄宗纪上》：“上稟圣謨，下凝庶绩；八荒同轨，瀛海无波。”

表臣

干练的外臣。《书·立政》：“大都小伯、艺人、表臣百司。” 孔 传：“小臣犹皆慎择其人，况大都邑之小长，以道艺为表干之臣及百官有司之职，可以非其任乎？” 蔡沉 集传：“表，外也。表对里之词。” 唐 杜牧 《归融册赠左僕射制》：“实士林之君子，为朝廷之表臣。” 唐 柳宗元 《送杨凝郎中使还汴宋诗后序》：“圣上於是抚以表臣，赞以艺人。”

今岁

指今年

今岁是个丰收年

真身

神仙或佛祖的本体、正身(迷信)

金钥

1.镶金的管乐器。

2.金钥匙。

3.道教指舌。

色光

呈现出有色彩的光。白色光通过棱镜能分解成七种色光

紫宸

(1).宫殿名，天子所居。 唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在 大明宫 内。 唐 杜甫 《冬至》诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸 。”

(2).泛指宫廷。 明 沉鲸 《双珠记·邮亭失珠》：“纔离 紫宸 ，平步莲鞋稳。” 清 孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸 。”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋 王应麟 《玉海·宫室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”

凤楼

(1).指宫内的楼阁。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八綺窗。” 宋 张孝祥 《忆秦娥·上元游西山作》词：“元宵节，凤楼相对鰲山结。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“合殿云浓留嫩草，千官花覆驻游丝。凤楼出入谁焚牘，会见英雄集柏池。”

(2).借指朝廷。 清 沉树本 《大水叹》诗之二：“谁绘洚洞图，为民陈凤楼。”

(3).指妇女的居处。 南朝 梁 江淹 《征怨》诗：“荡子从征久，凤楼簫管閒。” 隋 江总 《箫史曲》诗：“来时兔月满，去后凤楼空。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。”

(4).指 五凤楼 。 清 赵翼 《后园居诗》：“文章千古事，詎可以势争。何哉诸巨公，好以古学鸣。未便 凤楼 造，先长牛耳盟。”参见“ 五凤楼 ”。

瑞雪

应时的好雪

瑞雪兆丰年

林冲踏着那瑞雪,迎着那北风,飞也似奔到草场门口。——《水浒传》

岐阳

岐山 之南。《诗·鲁颂·閟宫》“ 后稷 之孙，实维 大王 ，居 岐 之阳，实始翦 商 ” 汉 郑玄 笺：“ 大王 自 豳 徙居 岐 阳。” 唐 张说 《皇帝马上射赞》第七：“天子省歛，薄守 岐 阳。” 明 刘基 《述志赋》：“邅吾道夫西陲兮，听鸣凤於 岐 阳。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

香尘

(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末，布象牀上，使所爱者践之。” 唐 沉佺期 《洛阳道》诗：“行乐归恒晚，香尘扑地遥。” 宋 柳永 《柳初新》词：“徧九陌、相将游冶，骤香尘、寳鞍骄马。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“若不是衬残红芳逕软，怎显得步香尘底样儿浅。” 明 唐寅 《题＜梦草图＞为陆勋杰》诗：“池塘春涨碧溶溶，醉卧香尘浅草中。”

(2).佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数·六尘》：“三，香尘，谓旃檀沉水饮食之香，及男女身份所有香等，是名香尘。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

优钵罗

植物名。梵语。又译为乌钵罗、沤钵罗、优钵剌。即青莲花。多产于 天竺 ，其花香洁。《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》：“昔外国节法庆之日，一切妇女，尽持优鉢罗华以为鬘饰。” 唐 岑参 《优钵罗花歌》序：“ 参 尝读佛经，闻有优鉢罗花，目所未见。 天寳 景申岁…… 交河 小吏有献此花者，云得之於 天山 之南。” 元 张可久 《折桂令·惠山赵蒙泉小隐》曲：“白云外 庞居士 家，锦池中优鉢罗花。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷三：“癸未夏，得《陈子昂文集》十卷，犹是故物，然如优鉢罗花，偶一见耳。”参阅《续一切经音义》卷一。

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

一度

(1) 曾经,从前

一度是很快乐的

(2) 有过一次

他因病一度休学