和子有雨有述怀

和子有雨有述怀原文

畏涂险如峡中州，蝮蛇倒退猢孙愁。
熟将义理自陶写，粗衣淡饭过即休。
迩来阳侯横造业，两涘莫辨马与牛。
高原低隰半为壑，下潦上雾昏人眸。
西风滞穗可能几，尚作饘粥余冬谋。
如麻雨脚未肯断，便有饿死儒冠忧。
惟穷益坚老益壮，更式相好无相犹。
纵为沟瘠亦何憾，多少华屋皆山丘。
环堵短褐陶靖节，款段下泽马少游。
平生耻作稻梁计，好还渠不桑榆收。
东家夫子共此约，一醉断送黄花秋。

诗词问答

问：和子有雨有述怀的作者是谁？答：洪咨夔
问：和子有雨有述怀写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全

参考注释

畏涂

亦作“ 畏途 ”。1.艰险可怕的道路。《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉。” 成玄英 疏：“涂，道路也。夫路有劫贼，险难可畏。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“问君西游何时还？畏途巉巖不可攀。” 金 蔡松年 《淮南道中》诗之一：“畏涂泥三尺，车马真鸡栖。” 清 金农 《送贺十五德舆之辰州》诗：“五月 沅陵 道，毒淫多畏途。”

(2).指危险可怕的地方。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之三：“醉乡岐路君知否？不似人间足畏涂。” 清 袁枚 《新齐谐·黑眚畏盐》：“ 殷家村 在城外，多古壙，旧传壙中有怪物……里人相戒，视为畏途。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“ 上海 到处都是商人气……住得真不舒服，但 北京 也是畏途。”

(3).犹苦差。比喻可怕而难办的事情。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“能以草木之生死为生死，始可与言灌园之乐，不则一灌再灌之后，无不畏途视之矣。”《儿女英雄传》第一回：“因此上，自己一中进士就把这知县看作了一个畏途。” 孙中山 《知难行易》：“﹝ 中国 人﹞以为行是难的，知是不难的，把极容易做的事，视为畏途，不去实行。”

中州

旧指居全国中心的今河南省一带;中原

蝮蛇

蝮蛇科。头呈三角形，体色灰褐而有斑纹，口有毒牙。生活在平原及山野，以鼠、鸟、蛙等为食，也能伤人畜。毒腺的毒液可治麻风病。《楚辞·招魂》：“蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。”《新唐书·南蛮传下·南平獠》：“山有毒草、沙虱、蝮虵，人楼居，梯而上，名为干栏。” 林百举 《悲愤》诗之四：“天下民穷鸿雁唳，西来宝气蝮蛇涎。”

倒退

(1)

(2) 向后退

从门那里倒退出去

(3) 时间上回到过去

倒退到上个世纪的一个事件

(4) 向采取的立场后退

在好些问题上公开倒退

义理

言辞、文章的含义和观点

以义理咨访。——清· 刘开《问说》

陶写

谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”

粗衣淡饭

粗布衣服，平常饭食。形容生活俭朴。

迩来

最近以来

阳侯

(1).古代传说中的波涛之神。《战国策·韩策二》：“塞漏舟而轻 阳侯 之波，则舟覆矣。” 鲍彪 注：“説 阳侯 多矣。今按《四八目》， 伏羲 六佐，一曰‘阳侯’，为江海。盖因此为波神歟？”《淮南子·览冥训》：“ 武王 伐 紂 ，渡於 孟津 ， 阳侯 之波，逆流而击。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“仰希圣明眷，下戢 阳侯 波。”

(2).借指波涛。《楚辞·九章·哀郢》：“凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。” 马茂元 注：“阳侯，波涛之神，这里用作波涛的代称。” 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“ 惠子 ，上相之标也，而不能役舟楫以凌阳侯。” 清 钱谦益 《寿福清公六十序》：“捩柁呼号，与阳侯争一旦之命。”

造业

(1).佛教语。做坏事。 南朝 梁 沉约 《忏悔文》：“虽造业者身，身随念灭，而念念相生，离续无已。” 宋 楼钥 《姜子谦以试邑锺离请益》：“前辈有为县公，退以贯珠诵佛。其叔父见之，云：‘汝欲为佛耶？’对曰：‘然。’叔笑曰：‘汝既做了知县，更望做佛耶？’言造业之多也。其人悚然，谨不敢为殃民害物等事。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“ 宋 门积祖善良，未曾作恶造业。”

(2).创立基业。 清 姚莹 《桐城麻溪姚氏登科记》：“造业之祖，起微贱，服勤劳，行修於身，功及於物，天乃昌其后以报之。”

高原

海拔较高、地形起伏较小的大块平地

黄土高原

昏人

未觉悟的人；不明事理的人。 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“昏人累尘想，服食不长生。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜解放了的堂·吉诃德＞后记》：“倘使他非常孱弱，总是反而被打，那就只是一个可笑的疯子或昏人了，人们警戒之心全失，于是倒爱看起来。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

可能

可能性

不相信有发生惨剧的可能

饘粥

亦作“ 饘鬻 ”。稀饭。 清 方文 《卖卜润州邬沂公有诗见赠赋此答之》：“所求升斗供饘粥，不向侏儒説姓名。” 清 吴定 《答任幼直先生书》：“有田可以具饘鬻，弹琴著书，不愿仕也。” 郁达夫 《和冯白桦＜重至五羊城＞原韵》：“薄有文章惊海内，竟无饘粥润诗肠。”

如麻

(1).形容杂乱。 南朝 梁 丘迟 《答徐侍中为人赠妇》诗：“糟糠且弃置，蓬首乱如麻。”如：心乱如麻。

(2).形容密集、多。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“牀头屋漏无乾处，雨脚如麻未断絶。” 元 陈樵 《山水》诗：“青山如髻树如麻，茅屋青帘认酒家。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“玉树歌残舞袖斜， 景阳宫 里事如麻。”

雨脚

随云飘行、长垂及地的雨丝

雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 不好儒，诸客冠儒冠来者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗：“ 长干 一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”

相好

(1) 关系亲密,感情好

(2) 亲密的朋友

此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》

(3) 恋爱(多指不正当的)

(4) 旧时对狎客称与之过从密切的妓女

相犹

相同。 清 李渔 《奈何天·隐妒》：“愧只愧命不相犹，花枝对面难竝。”

沟瘠

见“ 沟中瘠 ”。

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

华屋

华美的屋宇,指朝会、议事的地方

歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》

山丘

(1) 小土山

山丘起伏

(2) 坟墓

环堵

(1).四周环着每面一方丈的土墙。形容狭小、简陋的居室。《礼记·儒行》：“儒者有一亩之宫，环堵之室。” 郑玄 注：“环堵，面一堵也。五版为堵，五堵为雉。”《淮南子·原道训》：“环堵之室，茨之以生茅，蓬户瓮牖，揉桑为枢。” 高诱 注：“堵长一丈，高一丈，故曰环堵，言其小也。” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“几时高议排金门，各使苍生有环堵。” 康有为 《陕西第一次讲演》：“凡为家人者，处环堵之中，有父母兄弟妻子之乐，即有父母兄弟妻子之忧。”

(2).指贫穷人家。 清 唐甄 《潜书·去奴》：“环堵之子，不可以权巨室之宜；草莽之士，不可以妄意宫中之事。”

(3).围聚如墙。形容拥挤。 清 吴炽昌 《客窗闲话·明武宗遗事》：“值帝微行，过其肆，见观者环堵，嘖嘖称羡。”

短褐

古代平民穿的粗布短衣

邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》

靖节

见“ 靖节徵士 ”。

款段

(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马……斯可矣。” 李贤 注：“款，犹缓也，言形段迟缓也。” 唐 康骈 《剧谈录·续坤蹶马》：“马之骨相甚奇，然步骤多蹶，虽制以衔勒，加之鞭策，而款段之性，竟莫能改。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》：“自言安款段，何意辱千旟。”

(2).借指马。 唐 刘湾 《对雨愁闷寄钱大郎中》诗：“龙钟驱款段，到处倍思君。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“萧晨秣款段，归骑得追躡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“偶在途中，遇女郎骑款段，老僕鞚之，摩肩过。”

泽马

古人以为表示祥瑞的神马。语本《孝经援神契》：“王者德至山陵，则景云见，泽出神马。” 汉 张衡 《东京赋》：“圉林氏之騶虞，扰泽马与腾黄。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“ 汉 道亨而天驥呈才， 魏 德楙而泽马効质。”《宋书·符瑞志中》：“泽马者，王者劳来百姓则至。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

好还

谓极易得到报应。《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。” 宋 梅尧臣 《送李太伯归建昌》诗：“ 桓魋 及 臧仓 ，尝毁圣与贤。后人何蹈之，其事实好还。”《明史·刘台等传赞》：“亏盈好还，祸酿身后。”

桑榆

(1) 夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处

失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

(2) 比喻晚年

桑榆晚景

东家夫子

指邻家有才德的人。 清 钱谦益 《续次敬仲韵》之二：“ 北郭先生 生已老，东家夫子子为恭。”参见“ 东家丘 ”、“ 东家孔子 ”。

断送

(1) 丧失;毁灭(生命、前途等)

(2) 陪送;发送

黄花

(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) 黄花菜的花,金针菜的通称

(3) 菊花

(4) 没有经过性行为的女性

黄花闺女