彼莲之美

作者:曾丰 朝代:宋代

彼莲之美原文

厥华尚赤,故为火德。
厥德靡常,虚室生白。

诗词问答

问:彼莲之美的作者是谁?答:曾丰
问:彼莲之美写于哪个朝代?答:宋代
问:曾丰的名句有哪些?答:曾丰名句大全

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彼莲之美书法作品

参考注释

火德

(1).五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 推终始五德之传,以为 周 得火德, 秦 代 周 德,从所不胜。” 张守节 正义:“ 秦 以 周 为火德。能灭火者水也,故称从其所不胜於 秦 。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“火德既微,运缠大过。” 李善 注:“火德,谓 汉 也。 班固 《汉书·高纪赞》曰:‘旗帜尚赤,协于火德。’” 宋 周密 《齐东野语·用事切当》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子朝上皇於 德寿宫 ,置酒赋诗为乐,从臣皆和。 周益公 ( 必大 )诗云:‘一丁扶火德,三合巩皇基。’盖 高宗 生于 大观 丁亥, 孝宗 生于 建炎 丁未, 光宗 生于 绍兴 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》诗:“ 汉 家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。”

(2).火的功能。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗:“火德资生人,庸可一日无?” 明 茅元仪 《火药赋》:“五材并用,火德最灵,秉荧惑之精气,酌朱雀之权衡。”

(3).指热力。 南朝 梁 沉约 《五引曲·徵引》:“滔滔夏日火德昌,八音备举乐无疆。” 唐 皎然 《酬薛员外谊苦热行见寄》诗:“火德烧百卉,瑶草不及荣。”

(4).称南岳之神。 宋 姜夔 《铙歌吹曲·沅之上》:“岧岧镇山,火德之纪,真人方兴,百神仰止。”

靡常

无常,没有一定的规律。《书·咸有一德》:“天难諶,命靡常。” 孔 传:“以其无常,故难信。” 汉 班彪 《北征赋》:“故时会之变化兮,非天命之靡常。”《清史稿·食货志一》:“沿海沙地滩涨靡常。”

虚室生白

谓人能清虚无欲,则道心自生。《庄子·人间世》:“瞻彼闋者,虚室生白,吉祥止止。” 司马彪 注:“室比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”《淮南子·俶真训》:“由此观之,用也必假之於弗用也。是故虚室生白,吉祥止也。” 高诱 注:“虚,心也;室,身也;白,道也。能虚其心以生于道,道性无欲,吉祥来止舍也。”

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