七夕应制

七夕应制原文

斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。
长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。
菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。
华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。

诗词问答

问：七夕应制的作者是谁？答：王禹偁
问：七夕应制写于哪个朝代？答：宋代
问：王禹偁的名句有哪些？答：王禹偁名句大全

参考注释

斜汉

指秋天向西南方向偏斜的银河。《文选·谢庄＜月赋＞》：“斜汉左界，北陆南躔。” 李善 注：“汉，天汉也。” 李周翰 注：“秋时又汉西南斜，远於左界。” 宋 王禹偁 《七夕应制》诗：“斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。” 清 陆圻 《七夕有感》诗：“黄姑鳷鹊通斜汉，明月嬋娟照戍楼。”

横空

(1) 横越天空

横空霹雳

(2) 弥漫空中

横空杀气

瑞气

吉祥之气

霞光瑞气

乌鹊

(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”

(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”

(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”

(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

长生殿

(1). 唐 代宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“ 则天 从其言，即停所作，仍於 长生殿 召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监 段恒俊 与 越王 谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於 长生殿 。”亦称“ 长生院 ”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居 长生院 。” 胡三省 注：“ 长生院 ，即 长生殿 ；明年五王诛二 张 ，进至太后所寝 长生殿 ，同此处也。盖 唐 寝殿皆谓之 长生殿 。此 武后 寝疾之 长生殿 ， 洛阳宫 寝殿也。 肃宗 大渐， 越王 係 授甲 长生殿 ， 长安 大明宫 之寝殿也。”

(2). 华清宫 殿名，即 集灵台 。 唐 白居易 《长恨歌》：“七月七日 长生殿 ，夜半无人私语时。” 宋 乐史 《杨太真外传》：“﹝ 天宝 ﹞十四载六月一日，上幸 华清宫 ，乃贵妃生日，上命小部音声於 长生殿 奏新曲。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

乞巧楼

乞巧的彩楼。 唐 王建 《宫词》之九二：“每年宫女穿针夜，勅赐诸亲乞巧楼。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下：“宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛女二星，嬪妃各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之候，动清商之曲，宴乐达旦，谓之乞巧楼。” 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》：“至初六日七日晚，贵家多结綵楼于庭，谓之乞巧楼。” 明 梁辰鱼 《普天乐·咏时序悼亡》曲：“羡谁家乞巧楼头，笑声喧玉倚香隈。”参见“ 乞巧 ”。

多岁

丰年。《商君书·垦令》：“商不得糴，则多岁不加乐。多岁不加乐，则饥岁无裕利。” 朱师辙 解诂：“多岁，丰年也。”

有秋

丰收，有收成；丰年。《书·盘庚上》：“若农服田力穡，乃亦有秋。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗：“司田春有秋，寄声与我谐。飢者欢初饱，束带候鸣鸡。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎》：“乃詔执事，聿求其才，乘我有秋，大实仓廪。” 明 李贽 《复杨定见书》：“如种田相似，年年不輟，时时不改，有秋之穫如此，无成之岁亦如此，安可以一耕不穫而遂弃前事耶？”

菡萏

古人称未开的荷花为菡萏,即花苞

清露

(1).洁净的露水。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”

(2).方言。雨的别称。 明 杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

新月

农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮

暮烟

亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“暮烟起遥岸，斜日照安流。” 唐 王昌龄 《留别郭八》诗：“长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。” 前蜀 韦庄 《夜景》诗：“谁家一笛吹残暑，何处双砧擣暮烟。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“至 靖 ，暮烟四合矣。”

见“ 暮烟 ”。

华封

同“ 华封三祝 ”。 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上表》：“臣闻本枝无疆，布诸前典，众多弥贵，信之 华 封，故德积则庆深，业昌则祚广。” 宋 范仲淹 《老人星赋》：“天之象兮示劝，君之位兮善建，实赞天灵之数；允叶 华 封之愿。” 清 李渔 《蜃中楼·训女》：“明朝去把 华 封祷，奏一曲壎箎雅操，记不得是岁岁称觴的几万遭。”

祷祝

向神祷告祝愿,求神赐福

华胥梦

泛言入梦。 唐 张说 《奉和赐诸州刺史应制以题坐右》：“共躡 华胥 梦， 龚 黄 安足寻。” 宋 陆游 《晨雨》诗：“饭餘一枕 华胥 梦，不怪门生笑腹便。”参见“ 华胥 ”。

道神

道路之神。《宋书·律历志中》：“ 崔寔 《四民月令》曰：祖者，道神。 黄帝 之子曰 累祖 ，好远游，死道路，故祀以为道神。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可