三月三日适值清明会客江楼共观并蒂魏紫偶成

作者:周必大 朝代:宋代

原文

上巳清明共一时,魏花开处亦连枝。
前身应是唐宫女,犹记昭容双袖垂。

诗词问答

问:《三月三日适值清明会客江楼共观并蒂魏紫偶成》的作者是谁?答:周必大
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周必大三月三日适值清明会客江楼共观并蒂魏紫偶成书法作品欣赏
三月三日适值清明会客江楼共观并蒂魏紫偶成书法作品

参考注释

上巳

旧时节日名。 汉 以前以农历三月上旬巳日为“上巳”; 魏 晋 以后,定为三月三日,不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳,官民皆絜於东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》引《韩诗》:“ 郑国 之俗,三月上巳,之 溱洧 两水之上,招魂续魄。秉兰草,拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗:“日惟上巳,时亨 有巢 。” 宋 吴自牧 《梦粱录·三月》:“三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起於 晋 时。 唐 朝赐宴 曲江 ,倾都褉饮踏青,亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“今日乃三月初八日,上巳节令, 洛阳 王孙士女,倾城翫赏。”

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

魏花

即魏紫。 宋 欧阳修 《洛阳牡丹记·花释名》:“ 钱思公 尝曰:‘人谓牡丹花王,今姚黄真可为王,而魏花乃后也。’” 宋 苏轼 《与刘景文赏枇杷》诗:“魏花非老伴,卢枇是乡人。”参见“ 魏紫 ”。

连枝

(1).两树的枝条连生一起。喻同胞兄弟姐妹。 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。” 清 孙枝蔚 《寄五兄大宗》诗:“南游不为爱江光,欲省连枝道路长。” 清 洪昇 《长生殿·献发》:“秋风团扇原吾分,多谢连枝特过存,总有万语千言,只在心上忖。”

(2).比喻恩爱夫妇。 明 沉璟 《义侠记·悼亡》:“谁想生擦擦连枝锯开,哀嚦嚦双雁惊分阵。” 清 李孚青 《枣巷行》:“在天为比翼,在地为连枝。”

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

应是

(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”

(2).凡是,所有。

宫女

在皇宫中服役的女子

昭容

(1). 汉 代舞乐名。《汉书·礼乐志》:“ 高祖 六年,又作《昭容》乐,《礼容》乐。《昭容》者,犹古之《招夏》也,主出《武德舞》。”

(2).古女官名。 汉 始置。《宋书·后妃传序》:“昭仪, 汉元帝 所制。昭容, 世祖 所制。”《新唐书·百官志二》:“昭仪、昭容……各一人,为九嬪,正二品。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》:“贵嬪昭容并列,夫人世妇齐称。”参见“ 九嬪 ”。

诗文赏析


【原题】:
三月三日适值清明会客江楼共观并蒂魏紫偶成二小诗约坐客同赋
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