怀忠子

怀忠子原文

昏花委篝灯，夜雨集梧井。

空房啮饥鼠，坏壁咽寒蚓。

有生独多艰，念极泪殷枕。

亲朋势宜绝，丑恶讳闻听。

弃遗等苦李，零落如断梗。

忠也新数面，义已到刎颈。

愿留广推挤，守护轻躯命。

逐臭宁有理，嗜痂亦天性。

人情骨肉离，道义燕秦并。

相逢百忧中，如热啜甘冷。

气清秋泼山，韵胜月夕镜。

何时一丘壑，携子脱尘境。

风林作清啸，追步千峰顶。

诗词问答

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问：怀忠子写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 四库本作枫

参考注释

昏花

视觉模糊

老眼昏花

篝灯

谓置灯于笼中。《宋史·陈彭年传》：“ 彭年 幼好学，母惟一子，爱之，禁其夜读书， 彭年 篝灯密室，不令母知。” 宋 王安石 《书定院窗》诗：“竹鸡呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“方将篝灯，适友人招饮，遂扃户去。” 清 曹寅 《玲珑四犯·雨夜听琵琶》词：“篝灯重到，凉烟四纈闲窗，又几度昏昏晓晓？” 清 姚鼐 《夜读》诗：“篝灯每夜读，古人皆死矣。”

雨集

(1).奔趋貌。 汉 王褒 《四子讲德论》：“是以海内欢慕，莫不风驰雨集。”

(2).如雨一样密集。极言其多。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“ 少游 读之，泪涕雨集。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“京中匿名文书，纷纷雨集。”

空房

腾出的房

古旧空房

寒蚓

蚯蚓。 宋 苏轼 《舟中夜起》诗：“暗潮生渚弔寒蚓，落月挂柳看悬蛛。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蚯蚓》。

有生

有生命者,指人类

有生之初。——清· 黄宗羲《原君》

亲朋

亲友

至爱亲朋

丑恶

丑秽 *

道德上的丑恶侵入了美学

丑恶面目

闻听

(1).犹听闻。多特指上达帝王。 唐 郑棨 《＜开天传信记＞序》：“窃以国朝故事，莫盛於 开元 、 天寳 之际。服膺简策，管窥王业，参於闻听，或有闕焉。”《续资治通鉴长编拾补·宋徽宗宣和三年》：“比者始闻赃私之吏，借以为名，率多并缘为姦，驯致骚扰，达於闻听。”

(2).听见；知道。《红楼梦》第五九回：“话説 宝玉 闻听 贾母 等回来，随多添了一件衣裳，拄了杖前边来。”《白雪遗音·八角鼓·酒鬼》：“那人説：‘我这里忙，不能陪着阿哥诉家常。’醉鬼闻听忙起誓。”豫剧《穆桂英挂帅》第一场：“闻听人言 辽东 安王 * ，兵伐中原，不知 宋 室江山何人扶保？”

弃遗

遗弃，抛弃。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“山川道阻，冻馁艰辛，一言忤意，遂见弃遗。” 宋 苏辙 《齐州祈雨雪祝文》：“蒙神之休，常以有年，云兴肤寸，实雨天下，矧伊我邦，而或弃遗。”

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

断梗

(1).折断的苇梗。 唐 李贺 《咏怀》之一：“ 梁王 与 武帝 ，弃之如断梗。” 宋 周邦彦 《宴清都》词：“寒吹断梗，风翻暗雪，洒窗填户。”

(2).比喻漂泊不定。 元 曹伯启 《再和陈爱山》：“乾坤双断梗，身世一芳樽。” 明 杨珽 《龙膏记·空访》：“一别芳容悲断梗，千年幽恨正难平。” 夏曾佑 《送汪毅白》诗：“江湖断梗藩龙翼，一槎生平负典坟。”参见“ 断梗浮萍 ”、“ 断梗飘蓬 ”。

刎颈

(1).割脖子， * 。《公羊传·宣公六年》：“君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可復见吾君矣。遂刎颈而死。” 何休 注：“勇士自断头也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“妻仰天而嘆，刎颈而死。” 李大钊 《警 * 父老书》：“杀身成仁，刎颈殉国。”

(2).指刎颈交。《东观汉记·田邑传》：“ 衍 与 邑 素誓刎颈，俱受重任。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“付同心之雅会，讫刎颈之良游。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·交际》：“躡足附耳，自谓知心；接膝抚肩，滥许刎颈。”

推挤

(1) 又推又挤

人群推挤得你喊我叫

(2) 排挤

不好辞让,不敬礼节,而好相推挤,此乱世奸人之说也。——《荀子》

守护

看守保护

由武装卫兵守护着两座高大的围墙

剑平守护着他,一边替他料理社里积压的文件。—— 高云览《小城春秋》

躯命

生命。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“委躯命以待难，痛没世而永言。” 元 吴师道 《刘谏议》诗：“为时吐忠愤，誓不顾躯命。”《红楼梦》第八九回：“谁料风波平地起，顿教躯命即时休。”

逐臭

喻嗜好怪僻

人各有好尚…而海畔有逐臭之夫。——曹植《与杨德祖书》

有理

(1) 有道理

有理、有利、有节

(2) 只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的

3和2+3 / 5 是有理式

嗜痂

《宋书·刘邕传》：“ 邕 所至嗜食疮痂，以为味似鰒鱼。尝诣 孟灵休 ， 灵休 先患灸疮，疮痂落牀上，因取食之。 灵休 大惊。答曰：‘性之所嗜。’”后因称怪僻的嗜好为“嗜痂”。 明 冯梦龙 《＜智囊补＞自叙》：“余坐 蒋氏 三径斋 小楼近两月，辑成《智囊》二十七卷，以请教於海内之明哲，往往滥蒙嘉许，而嗜痂者遂兾余有续刻。” 清 赵翼 《裙带鱼臭如醃鲞莪洲百门乃酷嗜诗以调之》：“臭味輼輬不可亲，嗜痂偏作席间珍。” 茅盾 《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”

天性

(1) 指人先天具有的品质或性情

(2) 天命

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

道义

道德和正义

道义上的支持

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离 新州 ，想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”

热啜

亦作“ 热歠 ”。热饮料。《战国策·燕策一》：“﹝ 赵王 ﹞与 代王 饮而阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热歠，即因反斗击之。’”《史记·张仪列传》引，作“热啜”。 宋 黄庭坚 《同钱志仲饭籍母钱孺文官舍》诗：“汲井羞热啜，挽溪供甘柔。”

清秋

明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。”

韵胜

犹高雅。 明 宋濂 《同虚山房记》：“ 若霖 （ 傅若霖 ）恬淡而好读书，皦皦霞外，诚韵胜之士也。”

月夕

(1) 月夜

花晨月夕

(2) 月末

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。” 清 赵翼 《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。 汉 上有坟人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 。” 刘去非 《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘，丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”按， 唐 颜师古 《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今 江 淮 田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

尘境

原为佛教语。佛教以色、声、香、味、触、法为六尘，因称现实世界为“尘境”。 唐 司空曙 《寄卫明府》诗：“翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“嘉花名木，类聚区别，幽胜宛若生成，西抵 丽泽 ，不类尘境。” 李广田 《＜闻一多选集＞序》：“而这样的文字，如不是由所谓‘诗境’拉向‘尘境’，不是在思想上向现实突进了一步，是不可能出现的。”

清啸

清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书·刘琨传》：“ 琨 乃乘月登楼清啸。” 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之二：“日暮却登寒垒望，饱鴟清啸伏尸堆。” 宋 陆游 《午睡起消摇园中因登山麓薄暮乃归》诗：“踟躇遂忘归，清啸送日落。” 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵》诗序：“ 苏门山 头，岭闻清啸。”

追步

(1).犹跟上。《南史·孝义传下·谢贞》：“八岁尝为《春日閒居》诗，从舅 王筠 奇之，谓所亲曰：‘至如风定花犹落，乃追步 惠连 矣。’”

(2).犹仿效。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“﹝ 顾媚 ﹞通文史，善画兰，追步 马守真 而姿容胜之，时人推为南曲第一。” 明 顾起纶 《国雅品·士品一》：“﹝ 刘伯温 ﹞亦足以追步 梁父 ，凭陵 燕公 矣。” 郭沫若 《我的学生时代》：“在那澄清的空气中令人有追步 苏东坡 之感。”

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。