胡氏迟客亭观诗原文
石磴松蹊自不尘，亭名迟客客回轮。山中桂好虽留隐，岭上云多肯寄人。
梦草数残康乐夜，禊杯閒记永和春。
共游弭盖争摛藻，剩破林烟炙翠筠。
诗词问答
问：胡氏迟客亭观诗的作者是谁？答：宋祁
问：胡氏迟客亭观诗写于哪个朝代？答：宋代
问：宋祁的名句有哪些？答：宋祁名句大全
参考注释
石磴
石级；石台阶。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“牵萝下石磴，攀桂陟松梁。”《初刻拍案惊奇》卷四：“约有十数里，方得石磴，磴有百来级，级尽方是平地。” 清 钱谦益 《香山寺》诗：“云从石磴中间出，月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期：“有的地方石磴足有二尺高，可磴面儿只有二寸来宽，大腿高高地提上去，脚板贴紧石磴横过来，咬着牙关彆足气，才能升上一磴。”
不尘
不玷污。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“然 子夏 无亏於名儒， 濬冲 不尘乎 竹林 者，名崇而讥减也。”
回轮
亦作“廻轮”。1.犹回车。 晋 张协 《七命》：“临重岫而揽轡，顾石室而迴轮。” 晋 杨羲 《右英吟》：“停驾望舒移，廻轮返沧浪。”
(2).旋转钓轮。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“徒观其鼓枻迴轮，洒钓投网。” 李善 注：“旧説曰：‘轮，钓轮也。’谓为车以收钓緍也。轮，或为纶。”
(3).转轮。喻循环变化。 郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后》：“世上事情如转烛，人间哀乐苦廻轮。”
梦草
(1).神话中的草名。据说怀之可以入梦，故也称怀梦草。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“有梦草，似蒲，色红，昼缩入地，夜则出，亦名怀梦。怀其叶，则知梦之吉凶立验也。帝思 李夫人 之容不可得， 朔 乃献一枝，帝怀之，夜果梦夫人，因改名怀梦草。”
(2).用 谢灵运 梦见 谢惠连 因得“池塘生春草”句事，谓制有佳作。 宋 梅尧臣 《留题希深美桧亭》诗：“栽萱北堂近，梦草故池连。”参见《南史·谢惠连传》。
康乐
(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超 《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”
(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“ 中山 之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”
(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选 齐 国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞 索隐引 王肃 云：“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文学家 谢灵运 。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封 康乐公 ，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称 谢康乐 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自 康乐 以来，未復有能与其奇者。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为 惠连 ；吾人咏歌，独惭 康乐 。”
弭盖
谓控驭车驾徐徐而行。盖，车盖，借指车。《文选·谢庄＜月赋＞》：“腾吹寒山，弭盖秋坂，临濬壑而怨遥，登崇岫而伤远。” 李善 注：“ 王逸 《楚辞》注曰：‘弭，按也。’” 唐 李益 《将赴朔方早发汉武泉》诗：“弭盖出故关，穷秋首边路，问我此何为，平生重一顾。” 宋 欧阳修 《和游午桥庄》：“晓坛初毕祀，弭盖共寻幽。”
摛藻
铺陈辞藻。意谓施展文才。 汉 班固 《答宾戏》：“虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益於殿最也。” 唐 虞世南 《门有车马客行》：“高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。” 宋 林逋 《寄茂才冯彭年》诗：“无如摛藻妙，所惜赏音稀。” 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“诚使邪蒿必斥，自严溺口之防；定知摛藻为华，竚入点头之选。”
翠筠
绿竹。 唐 白居易 《寄蕲州簟与元九因题六韵》：“笛竹出 蘄春 ，霜刀劈翠筠。” 宋 蔡伸 《飞雪满群山》词：“翠筠敲竹，疏梅弄影，数声雁过南云。” 清 汪琨 《水龙吟·送龚璱人出都》词：“任红蕉题就，翠筠书徧，饯词人句。”
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