闰正月二日夜张氏纳妇

作者:梅尧臣 朝代:宋代

闰正月二日夜张氏纳妇原文

婚姻贵及时,周有摽梅诗。
雪花后争发,人归室且宜。
坐中传漏鼓,户外转星旗。
环佩遥闻出,当修庙见仪。

诗词问答

问:闰正月二日夜张氏纳妇的作者是谁?答:梅尧臣
问:闰正月二日夜张氏纳妇写于哪个朝代?答:宋代
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梅尧臣闰正月二日夜张氏纳妇书法欣赏

梅尧臣闰正月二日夜张氏纳妇书法作品欣赏
闰正月二日夜张氏纳妇书法作品

参考注释

婚姻

(1) 嫁娶的事

婚姻自由

(2) 男人和女人结为夫妻;已结婚的状态

及时

(1) 立刻;马上

工作中有问题必须及时解决

及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽搁地

你应及时地动身回家

摽梅

《诗·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮;求我庶士,迨其吉兮。”有,助词。摽梅,谓梅子成熟而落下。后以“摽梅”比喻女子已到结婚年龄。《南齐书·海陵王纪》:“督劝婚嫁,宜严更申明,必使禽币以时,摽梅息怨。” 唐 郑世翼 《看新婚》诗:“初笄梦桃李,新妆应摽梅。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“见尘壁仿佛有字迹,拂拭諦视,乃细楷书二絶句……不知是谁家娇女,寄感摽梅。”

雪花

空中飘落的雪,多呈六角形,象花

坐中

(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 项羽 既饗军士,中酒, 亚父 谋欲杀 沛公 ,令 项庄 拔剑舞坐中,欲击 沛公 , 项伯 常屏蔽之。”

(2).旧时京剧班社在演出进行中,后台设有“帐桌”,由“文武总管”坐守桌旁,指挥全班业务,叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。

传漏

报时。古以壶漏计时,故称。《汉书·佞倖传·董贤》:“ 贤 传漏在殿下,为人美丽自喜。” 颜师古 注:“传漏,奏时刻。” 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》:“属传漏之音,听鸡人之响。”

户外

(1) 室外露天处

在正餐时间从户外回来

(2) 作为与室内有区别的室外

在户外度过白天

星旗

(1).星名。指参旗九星。 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗:“星旗映 疏勒 ,云阵上 祁连 。战气今如此,从军復几年。”

(2).星名。指太白金星。 唐 萧楚材 《奉和展礼岱宗途经濮济》:“拂汉星旗转,分霄日羽明。” 宋 梅尧臣 《闰正月二日夜张氏纳妇》诗:“坐中传漏鼓,户外转星旗。”

环佩

环形玉佩;妇女的饰物

小姐气得把环佩都摔了

遥闻

(1).远远地听到。《吕氏春秋·长攻》:“因以 代君 之车迎其妻。其妻遥闻之状,磨笄以自刺。” 南唐 张佖 《晚次湘源县》诗:“烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“我遥闻北窗外吃吃有笑声,室中弗闻也。”

(2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗:“浮艷侵天难就看,清香扑地只遥闻。”

庙见

(1).古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙,谓之“庙见”。《史记·秦始皇本纪》:“立 二世 之兄子 公子婴 为 秦王 ……令 子婴 斋,当庙见,受玉璽。”《史记·赵世家》:“大朝於东宫,传国,立 王子何 以为王。王庙见礼毕,出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》:“帝遂以 元侃 为 开封 尹,改封 寿王 ,至是立为太子。庙见还, 京师 之人拥道喜跃曰:‘少年天子也。’”

(2).古婚礼,妇入夫家,若公婆已故,则於三月后至家庙参拜公婆神位,称为“庙见”。《礼记·曾子问》:“三月而庙见,称来妇也。” 孔颖达 疏:“此谓舅姑亡者,妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。” 汉 刘向 《列女传·齐孝孟姬》:“三月庙见,而后行夫妇之道。”

(3).称新妇首次拜谒祖庙为庙见。 宋 梅尧臣 《闰正月二日夜张氏纳妇》诗:“环珮遥闻出,当脩庙见仪。” 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“按:家礼,於第三日庙见,见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回:“因为办事匆促,一切礼节都从简略,所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”

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