醉蓬莱

作者:段倚 朝代:宋代

醉蓬莱原文

正星杓首舍,月律开祥,嗣兴芳序。
梦协长庚,诞清朝仪羽。
运继姬周,庆流嵩岳,认再生申甫。
职尹京华,功宣国计,声猷兼著。
子建文章,懿侯宗范,叔度襟怀,紫芝眉宇。
燕启佳辰,满东风兰雾,脆管繁弦,绣裀檀板,会饭中仙侣。
世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主。

诗词问答

问:醉蓬莱的作者是谁?答:段倚
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参考注释

星杓

指北斗的玉衡、开阳、摇光三星。也称斗杓、斗柄。观察北斗斗柄的转移,可以知四时,定节气。 宋 邵雍 《旅中岁除》诗:“星杓建丑晦将尽,岁箭射人春又来。” 明 李东阳 《烧丹灶赋》:“龙集载戊,星杓指申。” 清 黄景仁 《赠程生人中》诗:“我昔三五日,壮气干星杓。”

月律

古乐分十二调,为六阳律,六阴律。《吕氏春秋》始以律与历相附会,以十二律应十二月,故称。《后汉书·顺帝纪》:“﹝ 阳嘉 二年﹞冬十月庚午,行礼辟雍,奏应钟,始復黄钟,作乐器,随月律。” 李贤 注:“随月律,谓《月令》‘正月律中太蔟,二月律中夹钟,三月律中姑洗,四月律中仲吕,五月律中蕤宾,六月律中林钟,七月律中夷则,八月律中南吕,九月律中无射,十月律中应钟,十一月律中黄钟,十二月律中大吕。’”《宋史·乐志一》:“伏见今年 荆南 进甘露, 京兆 、 果州 进嘉禾, 黄州 进紫芝, 和州 进緑毛龟, 黄州 进白兔。欲依月律,撰《神龟》、《甘露》、《紫芝》、《嘉禾》、《玉兔》五瑞各一曲,每朝会登歌首奏之。”

嗣兴

继承并振兴。《书·洪范》:“ 鯀 则殛死, 禹 乃嗣兴。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“陛下圣德嗣兴,方恢天绪。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“ 武皇 晏驾,寄深负图……圣主嗣兴,地居 旦 奭 。”

芳序

美好的时光。引申指昌明盛世。 唐 敬括 《花萼楼赋》:“参岁赋兮徒延佇,怀明君兮变芳序。思入仕以尽忠,悵良时而谁与。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思复》诗:“似水才名难疗渴,投闲芳序易消魂。”

长庚

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有 长庚。——《诗·小雅·大东》

朝仪

朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》:“正朝仪之位,辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“臣愿徵 鲁 诸生,与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》:“ 爰 便僻善事人,能得人主微旨。颇涉书传,尤悉朝仪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“予去国二十七年,復还,朝仪寖有不同。”

姬周

周 朝。《三国志·魏志·陈思王植传》:“未若 姬周 之树国,五等之品制也。” 章炳麟 《文学说例》:“皇世语言简朴,或徒有义训,未造正文。逮及 姬周 ,则有一训而数文者。”

嵩岳

即 嵩山 。《后汉书·马融传》:“右矕 三涂 ,左概 嵩岳 。面据 衡 阴,箕背 王屋 。” 明 谢榛 《送王侍御按河南》诗:“天连 嵩岳 寒云尽,马渡 黄河 春草生。”

再生

(1) 机体的一部分在损坏、脱落或截除后重新生长

(2) 死而复活

(3) 加工废旧物品,使恢复原有性能,成为新产品

再生橡胶

申甫

(1). 周 代名臣 申伯 和 仲山甫 的并称。《诗·大雅·崧高》:“维 申 及 甫 ,维 周 之翰。”

(2).借指贤能的辅佐之臣。《梁书·元帝纪》:“大国有蕃, 申 甫 惟翰。” 唐 元稹 《赠乌重胤父承玭等诰》:“载诞 颇 牧 ,降生 申 甫 。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》:“ 文宗 震悼,手詔曰:‘惜我良将,不克令终,尚冀其忠灵不昧,他年生 申 甫 以佐予也。’”

京华

国都

誉满京华

国计

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》:“君深虑国计,朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》:“会 座 病, 卫君 亲视之疾,且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“地方大吏,原以整顿地方,岂可图便偷安,置国计於不问。”

(2).国家的经济,国家的财富。《荀子·富国》:“如是,则上下俱富,交无所藏之,是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》:“且言其国经 唆都 军马虏掠,国计已空。”《宦海》第一回:“总而言之,那一国之中,官吏的得人与否,关係著民生的强弱,国计的盛衰。”

声猷

声誉和业绩。《周书·萧詧传论》:“密邇寇讎,则威略具举;朝宗上国,则声猷远振。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》:“自甘成潦倒,无復事声猷。” 明 方孝孺 《题赐宋怿颜鲁公<多宝塔碑>后》:“ 懌 尚日孳孳,因艺以进乎学,因学以进乎道,以绍父祖之声猷,以报殿下之宠望,则善为人臣子矣。”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

叔度

(1). 汉 黄宪 字。 叔度 品学超群,尤以气量广远著称。 康有为 《赠陈镇南编修兄》:“ 叔度 自远量, 曼容 ( 汉 邴丹 的字)善知足。”

(2). 汉 廉范 字。 范 为名将 廉颇 的后代。《后汉书·廉范传》:“ 建初 中,迁 蜀 郡太守……旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五絝。’”后用以赞颂为百姓谋福利的官员。 唐 刘禹锡 《令孤相公自天平移镇太原以诗申贺》:“ 孔璋 旧檄家家有, 叔度 新歌处处听。” 明 何景明 《寄赠张方伯》诗:“行人尚闻歌 叔度 ,童子犹思迎 细侯 。”

襟怀

胸襟;胸怀;心胸

襟怀坦白

紫芝眉宇

《新唐书·卓行传·元德秀》:“ 元德秀 字 紫芝 , 河南 河南 人。质厚少缘饰…… 德秀 善文辞,作《蹇士赋》以自况。 房琯 每见 德秀 ,叹息曰:‘见 紫芝 眉宇,使人名利之心都尽。’”后因用“紫芝眉宇”为称颂人德行高洁之词。 清 钱谦益 《二哀诗·刘司空敬仲》:“青简诗章抛粪土, 紫芝 眉宇漫灰尘。”

佳辰

良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“岂非琴樽远契,必兆朕於佳辰;风月高情,每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词:“恁好景佳辰,怎忍虚设;休效 牛山 ,空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》:“凡佳辰令节,寒食寒衣,皆拜,设时食。”

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

脆管

笛的别称。 唐 白居易 《<霓裳羽衣歌>和微之》:“清絃脆管纤纤手,教得《霓裳》一曲成。” 元 张宇 《上巳日游平湖》诗:“脆管当筵清似语,扁舟争岸疾如梭。”

繁弦

亦作“ 繁弦 ”。 1.繁杂的弦乐声。 汉 蔡邕 《琴赋》:“于是繁絃既挹,雅韵復扬。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·送神曲》:“悲急管兮思繁弦,神之驾兮儼欲旋。”

(2).比喻虫鸣声。 茅盾 《三人行》五:“现在是人声渐寂,草虫的繁弦从各处起来,回荡于清凉的夜气中间。”

檀板

乐器名。檀木制成的拍板

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

会饭

(1).指黍稷之饭。《仪礼·公食大夫礼》:“宾卒食,会饭,三饮。” 郑玄 注:“会饭,谓黍稷也。此食黍稷,则初时食稻粱。” 贾公彦 疏:“知会饭是黍稷者,见上文云:‘宰夫东面坐,启簋会,各却於其西。’此云食会饭,故知会饭者,是黍稷也。”

(2).犹聚食,聚餐。《新唐书·裴宽传》:“ 宽 兄弟八人……於东都治第,八院相对,甥姪亦有名称,常击鼓会饭。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·王浪仙》:“至期,延幕僚会饭, 王生 预席。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“语话之间,行者至,请生会饭。”

仙侣

(1).仙人之辈。 明 文徵明 《闰正月十一日游玄妙观历诸道院》诗之三:“仙侣登真几百年,清风遗影尚依然。” 清 方文 《庐山诗·寻真观》:“ 五老 云壑间,髣髴有仙侣。”

(2).指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”

尊大

(1).至高至大;尊贵伟大。 汉 董仲舒 《春秋繁露·奉本》:“ 孔子 曰:‘唯天为大;唯 尧 则之。’则之者,大也,巍巍乎其有成功也,言其尊大以成功也。”《旧唐书·礼仪志一》:“明配尊大,昊天是也。”《旧唐书·窦建德传》:“后 世充 废 侗 自立,乃絶之,始自尊大,建天子旌旗。”《明史·李文忠传》:“ 景隆 贵公子,不知兵,惟自尊大。”

(2).敬重。 清 李渔 《慎鸾交·久要》:“小生素重天伦,看了生身的父母,极其尊大,不敢在他面前浪措一词。”

长亲

行辈较尊的亲眷

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