车家行

车家行原文

上坂车声迟，下坂车声快。
迟如鬼语相喧啾，快如如溪沙泻呜濑。
一车人十捧拥行，江南江北不计程。
**有时住，无人止得车轮声。
晚来骤雨声濯濯，平晓郊原尽沟壑。
方悟车家进退难，不如田家四时乐。

诗词问答

问：车家行的作者是谁？答：孔武仲
问：车家行写于哪个朝代？答：宋代
问：孔武仲的名句有哪些？答：孔武仲名句大全

参考注释

喧啾

(1).喧闹嘈杂。 唐 韩愈 《听颖师弹琴》诗：“喧啾百鸟羣，忽见孤凤凰。” 宋 文天祥 《＜至扬州＞诗序》：“忽闻人声喧啾甚，自壁窥之，乃北骑数千自东而西。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九：“后堂颇爽塏，亦足避喧啾。”

(2).犹喧赫。 明 唐寅 《世情歌》：“桑田变海海为洲，昔时声势空喧啾。”

如如

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”

(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

车人

古代制造车子和农具的木工。《周礼·考工记·车人》：“车人之事，半矩谓之宣，一宣有半谓之欘，一欘有半谓之柯，一柯有半谓之磬折。”《淮南子·说林训》：“陶人弃索，车人掇之，屠者弃销，而锻者拾之，所缓急异也。” 明 何景明 《赠胡君宗器序》：“听役之者：有仓吏，有塲吏，有吏胥，有兵隶，有车人，有揽户，有管库之厮器。”

捧拥

(1).簇拥。 唐 杜甫 《山寺》诗：“使君骑紫马，捧拥从西来。”

(2).犹尊奉。《朱子语类》卷三：“某一番归乡里，有所谓五通庙，最灵怪，众人捧拥，谓祸福立见。”

南江

古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 南江 即今 吴淞江 。《书·禹贡》：“东为 中江 。” 孔 传：“有北有中，南可知。” 孔颖达 疏引《地理志》：“ 南江 从 会稽 吴县 南，东入海。”

不计

不计较;不考虑

不计成本

不计个人得失

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

车轮

用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转

晚来

傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。”

骤雨

暴雨。《老子》：“骤雨不终日。” 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词：“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。” 明 无名氏 《白兔记·访友》：“百花逢骤雨，万木怕深秋。”《花城》1981年第3期：“有次，下了场仲夏的骤雨，甜菜组的姑娘和小媳妇们，都急着忙着朝林带里躲。”

濯濯

清新;明净

春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。——韩愈《南山》

平晓

犹平明。天刚亮的时候。 隋 卢思道 《驾出圜丘》诗：“平晓禁门开，隐隐乘舆出。” 唐 薛用弱 《集异记·李佐文》：“须臾平晓，叟即遥指东南乔木曰：‘彼 袁庄 也。’” 宋 范镇 《东斋记事辑遗·梅公仪》：“平晓，不知白鬚翁所在，以为神也。”

郊原

原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”

沟壑

溪谷,山涧

虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思

世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

车家

车夫，赶车的人。《水浒传》第三二回：“这箇好汉，祖贯 两淮 人氏，姓 王 名 英 ，为他五短身材，江湖上叫他做 矮脚虎 。原是车家出身。”

进退

(1) 前进和后退

进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》

进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

进退维谷

(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度

不知进退

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

田家

(1) 农家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》

(2) 农夫

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。