送王秘校岭南都讲学

作者:宋庠 朝代:宋代

送王秘校岭南都讲学原文

高才尝负俗,公存此开荣。
却领淹中学,还为稷下卿。
槐依乡市绿,风入舞坛清。
稽古方知力,腾飞自有程。

诗词问答

问:送王秘校岭南都讲学的作者是谁?答:宋庠
问:送王秘校岭南都讲学写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡响的人

这工作我实在不能胜任,另请高才吧

负俗

谓与世俗不相谐。 三国 魏 嵇康 《卜疑集》:“若先生者,文明在中,见素表璞,内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄。”《世说新语·赏誉》“后来出人 郗嘉宾 ” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 超 少有才气,越世负俗,不循常检。” 明 袁宗道 《士先器识而后文艺》:“下逮 卢 、 骆 、 王 、 杨 ,亦皆用以负俗而贾祸,此岂其才之不赡哉!”

开荣

(草木)开花。《文选·颜延之<应诏宴曲水作诗>》:“朏魄双交,月气参变,开荣洒泽,舒虹烁电。” 李善 注引《礼记》:“季春之月,桐始华。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗:“植林虽各树,开荣岂异春。” 宋 梅尧臣 《依韵和中道宝相花》:“嘉卉得所托,植君之寝阳。开荣同此春,澹艷自生光。”

中学

清末指我国传统的学术

中学为体,西学为用

稷下

指 战国 齐 都城 临淄 西门 稷门 附近地区。 齐威王 、 宣王 曾在此建学宫,广招文学游说之士讲学议论,成为各学派活动的中心。 汉 应劭 《风俗通·穷通·孙况》:“ 齐威 、 宣王 之时,聚天下贤士於 稷下 ,尊宠之。” 晋 陶潜 《拟古》诗之六:“ 稷下 多谈士,指彼决吾疑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“故 稷下 扇其清风, 兰陵 鬱其茂俗。”

古方

古代流传下来的药方

知力

才智能力。《墨子·尚同下》:“天子以其知力,为未足独治天下,是以选择其次,立为三公。”《庄子·则阳》:“民知力竭,则以伪继之。” 宋 王安石 《四皓》诗:“ 秦 敺九州逃,知力起经纶。” 王国维 《论教育之宗旨》:“而精神之中,又分为三部:知力,感情及意志是也。”

腾飞

(1)

(2) 急速地升腾、飞翔

腾飞起舞

(3) 迅速崛起和发展,比喻飞跃进步

腾飞于艺术之林的大学生

有程

有期限;有定额。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》:“官作自有程,与筑谐汝声。” 晋 干宝 《搜神记》卷五:“ 淮南 全椒县 有 丁新妇 者,本 丹阳 丁氏 女,年十六,适 全椒 谢 家。其姑严酷,使役有程。不如限者,仍便笞捶不可堪。”

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