人情

人情原文

人情当面蔽山丘，谁可论心向白头。
天禄阁非真学士，玉麟符是假诸侯。
诗书落落成孤论，耕钓依依忆旧游。
早晚抽簪江海去，笑将风月扁舟。

诗词问答

问：人情的作者是谁？答：曾巩
问：人情写于哪个朝代？答：宋代
问：曾巩的名句有哪些？答：曾巩名句大全

曾巩人情书法欣赏

参考注释

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

当面

(1) 当某人在场时

当面说好话,背后下毒手

(2) 当着面和直对,尤指藐视

我能够有这样一天当面申斥他

山丘

(1) 小土山

山丘起伏

(2) 坟墓

论心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”

(2).谈心，倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

天禄阁

汉 宫中藏书阁名。 汉高祖 时创建，在 未央宫 内。《三辅黄图·未央宫》：“ 天禄阁 ，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：‘ 天禄麒麟阁 ， 萧何 造，以藏祕书，处贤才也。’” 成帝 、 哀帝 及 王莽 时， 刘向 、 刘歆 、 扬雄 等曾先后校书于此。

学士

(1) 学位的一种,通常是初级或最低级学位

文学士

(2) 古代在国学读书的学生

玉麟符

刻有麒麟的玉质符信。 隋炀帝 嘉 樊子盖 之功，特为造玉麟符，以代铜兽，表示殊遇。见《隋书·樊子盖传》。 宋 曾巩 《人情》诗：“人情当面蔽山丘，谁可论心向白头。 天禄阁 非真学士，玉麟符是假诸侯。”

诸侯

古时帝王所辖各小国的王侯

诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

落成

古代宗庙、宫室盖好时所行的祭礼。始成的意思

凡房屋建造完成都叫落成

孤论

(1).独立的见解；无人赞同的意见。《三国志·魏志·杜恕传》：“然孤论难持，犯欲难成，众怨难积，疑似难分，故累载不为明主所察。” 宋 曾巩 《人情》诗：“诗书落落成孤论，耕钓依依忆旧游。” 宋 陆游 《贺莆田陈右相启》：“方孤论而折群邪之鋭，盖一身为众正之宗。”

(2).一篇论著。《魏书·崔光传》：“ 元始 孤论，充 汉帝 之坐； 孟皇 片字，悬 魏王 之帐。”按，“孤论”指 汉 崔寔 《政论》。 寔 字 元始 。

耕钓

相传 商 伊尹 未仕时耕于 莘 野， 周 吕尚 未仕时钓于 渭水 ，后常以“耕钓”喻隐居不仕。 唐 孟浩然 《题张野人园庐》诗：“耕钓方自逸，壶觴趣不空。” 宋 刘过 《满江红·寿》词：“功甚大，心常小。居廊庙，思耕钓。” 清 陈忠裕 《赠钱牧斋》诗：“十年耕钓乐，《七略》较讐新。”参见“ 耕莘 ”。

依依

(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

(2) 恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 依稀;隐约

依依墟里烟

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

抽簪

谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。《文选·沉约＜应诏乐游苑饯吕僧珍诗＞》：“将陪告成礼，待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》：“散髮抽簪，永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗：“真兴得津梁，抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》：“遗荣期入道，辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二：“终须霖雨去，未老慎抽簪。”

江海

(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”

(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”

(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”

(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》